Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1958, Blaðsíða 26

Andvari - 01.01.1958, Blaðsíða 26
22 Níels Dungal ANDVARI um mönnum, sem þrátt fyrir þessa tilfinnanlegu vöntun hafa komizt ágætlega áfram og hafið sig af eigin ramleik upp úr fátækt og ósjálfstæði í ágæt efni og fyllsta frelsi. En þessir menn hafa vitaS hvað þeir vildu, og treyst sjálfum sér vel. Framundan sér sáu þeir Ijóst, ákveðið takmark og með þrekmannsins ein- beitta vilja og ódrepandi kjarki stefndu þeir að því, án þess að líta til hægri eða vinstri. Ef það er nokkuð sérstakt, sem gerir gæfumuninn, þá er það þetta: Þeir sem hafa einbeittan vilja, hugsa sér hátt og stefna að ákveðnu takmarki, þurfa ekki að sætta sig við hvert smánarboð, sem lífið kann að bjóða þeim. Dettur heldur ekki í hug að gera það. Þeir finna, að í sjálfum sér hafa þeir það undraafl, sem lýkur upp flestum fjárhirzlum lífsins, frelsis, menntunar, auðs og mannvirðinga. Það eru þreklitlu, viljasljóu og takmarkalausu mennimir, sem em lítilþægir og sætta sig við hvert lítilræði, sem lífið réttir að þeim. Þessir menn verða fátæklingar, vegna þess að þeir hafa fátæklinganna hugsunar- hátt og hann leiðir ekki eingöngu til skorts og vesaldóms, heldur rænir hann menn frelsi þeirra og gerir þá að þrælum eða þjón- um annarra". Elér talar hinn vitri maður, sem með skarpskyggni læknis- ins hefir haft glöggt auga fyrir vegfarendunum í kringum sig. Og hann lýkur þessum inngangsorðum sínum með því að segja, að þetta allsherjarlögmál gildi jafnt fyrir einstaklinga og heilar þjóðir. Ég hefi ekki séð annars staðar betur frarn sett og viturlegar hvað það er, sem mestu ræður um það, hvort maður verður að manni eða ekki, og þess vegna hefi ég tekið upp þennan tiltölulega langa kafla, sem jafnframt gefur góða luigmynd um hugsanaferil Guðmundar Hannessonar. Þessi hugsunarháttur er undirstaða ritgerðar hans, nl. að það þýði ekki annað en setja markið hátt fyrir hvern þann, sem eitthvað vill verða, hvort heldur það er þjóð eða einstaklingur, og fullt frelsi og sjálfstæði er það minnsta, sem nokkur menningarþjóð getur sætt sig við.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.