Eimreiðin


Eimreiðin - 01.04.1932, Blaðsíða 77

Eimreiðin - 01.04.1932, Blaðsíða 77
ElMREIÐIN TRÚIN Á MANNINN 197 IV. I septembermánuði árið 1929 stofnaði dr. Francis Charles ^otter, sem áður hafði verið prestur meðal Únítara og Úní- Versalista, merkur rithöfundur og prédikari, fyrsta húmanista- félag í New-Vork („The First Humanist Society of New- Vork“)t og voru skrifstofur þess opnaðar með talsverðri v*ðhöfn í Steinway Hall, að viðstöddu miklu fjölmenni. ^un þetta hafa verið fyrsta tilraunin, sem gerð hefur verið ^ðal húmanista, að setja undir sig fæturna sem sérstaka stofnun með útbreiðslustarfsemi á stefnuskrá sinni. Að vísu ^atði áður verið stofnað „The Humanist Fellowship“ meðal stúdenta við Chicago-háskóla, og gefa þeir út rit, sem heitir ”The New Humanist“, og sömuleiðis hafði verið stofnað „The ^>rst Humanist Society in Hollywood“, — en bæði þessi félög eru í smærri stíl og hafa ekki tekið sér eins mikið viðfangsefni. Stofnun húmanista-félagsins í New-Vork vakti talsverða athygli í fyrstu, og voru Bandaríkja-blöðin full af frásögnum VlT1 það, og skýrðu frá lífsskoðunum félagsmanna og starfs- ^attum eins og einu af undrum vorra tíma. Það, sem einkum Þótti nýstárlegt var það, að þetta væri trúarfélag, sem hefði en9a presta, engar trúarjátningar, engar bænir, enga skírn, v,ldi endurskoða giftingarformálann og sálmabókina og ráð- le9ði fræðslu í staðinn fyrir prédikanir. ^nnars flutti dr. Potter sjálfur allítarlega ræðu við þetta t&kifæri, þar sem hann gerði hina skörulegustu grein fyrir ^tefnumuninum milli trúarlega húmanismans oghinnaeldri trúar- ra9ða. Er bezt að taka þá skýrgreiningu hér upp, eins og clr; Potter gengur frá henni, til þess að fá sem styzt og glegst ^ ‘flit um það, sem húmanistarnir þykjast hafa nýtt til mál- a°na að leggja: Eldri trúarbrögðin segja: Aðaltakmark mannsins er að gera 9nð dýrlegan, en sjálfur er maðurinn að eðlisfari illur og e'nskis nýtur og ofurseldur syndinni. Aðaltilgangur mannsins er að þroskast og með kynþættinum. Maðurinn er að hefur takmarkalausa möguleika til að ‘■‘umanistar segja: ®ði einstaklingslega ®ðI'sfari góður og þr°skast.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.