Morgunn - 01.06.1996, Blaðsíða 39

MORGUNN
en verður meira og meira verkfæri bænarinnar.
Sá sem lítur á bænina sem þjálfunaratriði og hæfileika sem
getur fært honum meira af því sem hann vill fá út úr lífinu á
vissulega rétt á sér, en hann getur notað hugarorku, tilfinninga-
orku og dulrænu bænirnar. Aðeins sá sem er laus við alla
sjálfshyggju og biður: Verði þinn vilji, svo á jörðu sem á
himni, getur fundið andann flæða í gegnum bænir sínar. Og þá
eru þakkir okkar til Guðs ekki fyrir að hafa hjálpað okkur að
ná uppfyllingu bæna okkar, heldur þökkum við Guði fyrir að
leyfa okkur að hjálpa honum við að uppfylla bænir hans.
Rannsóknir hafa sýnt að bæði hjá þeim sem trúðu á „Guð
hið innra“ og þeim sem trúðu á „Guð hið ytra“ höfðu bænir
áhrif. Auðveldast þykir að rannsaka hugformaðar bænir og
þarnæst tilfínningaorkubænir. En dulrænir og andlegir kraftar í
bænum, þar sem við stjórnum ekki orkuflæðinu sjálf, eru jafn-
raunverulegir og áhrifaríkir. Oftast er samt ekki um afmark-
aðan flokk bænar að ræða, eins og fyiT segir, heldur einhverja
blöndu. Til að ná árangri í bænaiðkun í hvaða flokki sem er, er
mælt með þjálfun í slökun, réttri öndun og einbeitingu.
Byggt á bók rev. Franklin Loehr:
The Power ofPrayer on Plants.
37