Stígandi - 01.03.1949, Qupperneq 46

svo sem leysingjar þeirra feðga eða smábændurnir, sem fylgdu
þeim út, þó að Skallagrímur hafi kallað svo, og afkonrendur Gríms
munu hafa litið svo á, að hann hafi numið land sitt sjálfur. Eins
n.unu liafa gert Ingimundur fóstbróðir hans og Hrómundur í
Þverárhlíð, bróðir lians, og afkomendur þeirra. Hrómundur hafði
sjálfur numið cér land í landnámi Skallagríms, sennilega án leyfis
hans, og var hins vegar einnig meðal forfeðra Melamanna. Mis-
sagnirnar um Grím liinn háleyska munu vera runnar af sömu rót-
um og þögn Hauks Erlendssonar yfir því, með hverjum hætti Há-
mundur heljarskinn hafði eignazt Galmaströnd. Það mun hafa
verið óljóst snennna eða þegar frá upphafi, hvernig slíkir menn
höfðu komizt að landi sínu innan landnáma þeirra manna, sem
þeir höfðu fylgt út til íslands, og það þykir mér ekki vera nein
furða. Það getur vel verið, að helzt mætti kalla það svo, að Helgi
liinn magri og Hámundur og liins vegar þeir Grímar báðir hafi
numið landið í sameiningu, þó að Helgi og Skallagrímur hafi síð-
ar meir talið sig eina frumeigendur alls landnámsins. En þeir Há-
mundur og Grírnur hinn háleyski munu ekki hafa viljað gera sig
að skjólstæðingum liinna mannanna með því að kalla, að þeir hafi
gefið sér land sitt.
Eg lteld, að við getum þannig gert okkur ljósa grein fyrir því,
hvernig miásagnirnar um landnám bæði Skallagiíms og Gríms
hins háleyska eru til orðnar, án þess að þurfa að bregða nokkrum
manni um að Iiafa vitandi sagt rangt frá.
Svipað og hér mun Itafa farið í landnámi Ketils hasngs. Að höf-
undur Melabókar fer með Sighvat hinn rauða, Þorkel bundin-
fóta og Baug sem með alveg sjálfstæða landnámsmenn, þó að þeir
hafi að sögn hinna bókanna numið land innan landnáms Ketils
og nteð hans leyfi, er í samrænri við þá villu hans, sem greint er
frá að framan, að hitt geti ekki hafa gerzt. Þetta eru því veil rök
fyrir því, að Ketill hængur hafi numið rninna land, en hinar
heimildirnar eigna honum. En í Egils sögu segir, að Baugur
hafi fengið land sitt — það er Eljótshlíð — að gjöf frá Katli. Til
þessara missagna geta legið sömu tildrög og þar, sem Hámundur
heljarskinn og Grímur hinn háleyski eru. Því að Baugur kvað
vera kominn frá Kjarvali írakonungi og hefur því ekki verið tal-
inn minni ættar en Hámundur. Þannig, sem Egils saga segir frá,
munu ættmenn Ketils Iiængs hafa litið á málið. En það er ekki
hægt að rannsaka málið hér eins rækilega og í landnámi Skalla-
gríms. ---------
] 1 6 STÍGANDI