Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.07.1962, Síða 66

Tímarit Máls og menningar - 01.07.1962, Síða 66
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR í rétttrúaðri kristni; stundaði svo nám við Adams-háskólann (Adams-College), þar sem hann síðan dvaldist í fimmtán ár sem kennari. Þrjátíu og sjö ára að aldri hlaut hann að erfðum frá frænda sínum höfðingjaembætt- ið yfir 170 þúsund sálum Amakholwa-ætt- flokksins, en hann telst til Zulu-þjóðflokks- ins í Natal-héraði. Luthuli, ættflokkshöfðingi í hálfan ann- an áratug, fékk nóg tækifæri til að kynnast hversdagslífi blökkumanna, Indverja og allra þeirra annarra, sem við kynþáttakúg- un búa. Kristilegar tilfinningar hans blönd- uðust pólitískri yfirvegan. 1938 sat hann heimskirkjuþing á Ind- landi, 10 árum síðar ferðaðist kirkjufull- trúinn Luthuli til USA, þar sem hann gekk í amerísku safnaðarkirkjuna (Congregation Church). Um þetta leyti, 1948, sigraði „Þjóðemis- sameiningarflokkur" Búanna í fyrsta sinn hinn brezkviljaða „Sambandsflokk" í kosn- ingum. Þessi áreiðanlega tjáning þjóðar- viljans — af 14 milljónum íbúa Sambands- ríkja Suður-Afrfku hafa 3 milljónir kosn- ingarrétt, enda fyrir guðs skuld hvítir á hör- und — leiddi til valdatöku Búaprestsins og blaðaútgefandans, Daniel F. Malan. Hann flýtti sér að jarðfesta hina 3 stólpa, sem Apartheid (kynþáttaaðskilnaður) stendur á, í suðurafrískri löggjöf: 1. Lög gegn hjónabandi fólks af ólíkum kynþáttum, 2. Aðskilin íbúðahverfi kynþáttanna, 3. íbúaskráning. Á svipaðan hátt, í formi smásálarlegra, fyrst í stað ógagnsærra útilokunarlaga, hóf Hitler að framkvæma Gyðingastefnu sína, en í Suður-Afríku eru hlutföll kynflokk- anna slík að ekki getur verið um útrýmingu að ræða, heldur algjöran aðskilnað og þræl- dóm. Afleiðing þessarar stefnu varð m. a. sú, að ANC hafði sig stöðugt meira í frammi og efldist að fylgi og áhrifum. Kynþáttakúgunin, sérlega í því formi, að allir blökkumenn sama ættflokks voru flutt- ir á sama afmarkað svæði, eða negrunum var vísað úr borgunum, harðnaði undir Búa- veldinu. 1951 lagði Luthuli höfðingjatitil- inn á hilluna og helgaði sig eingöngu stjórn- málum, í ANC-hreyfingunni. 1952 varð hann forseti samtakanna, þegar á því ári sendir ríkisstjórnin hann í útlegð til fæð- ingarþorps síns, Groutville. ANC gerði rík- isstjórninni og lögreglu hennar æ erfiðara fyrir með verkföllum gegn Apartheid-lögun- um og lágum launum, með kröfugöngum og með því að fara eftir þeirri áskorun Lut- hulis að kaupa engar suðurafrískar vörur. Þetta verzlunarbann fór nokkrum árum síð- ar sem eldur í sinu yfir mörg Asíu- og Ev- rópuríki. Luthuli var einnig, ásamt mörgurn öðr- um, flæktur í hin hlægilegu landráðarétt- arhöld í Pretoria 1957. Við þau var m. a. rússnesk matreiðslubók notuð sem sönnun um kommúníska neðanjarðarstarfsemi. Þegar Luthuli var látinn laus úr fangelsinu 1958, eftir að hafa kynnzt hnútasvipunni á eigin skrokki tóku hinir hörundsdökku þannig á móti honum, að líkast sigurför var. Um þetta leyti byrjaði ríkisstjórnin á því á nýjan leik að skylda alla dökka menn til að bera vegabréf. Þeir voru skyldaðir til að bera alltaf á sér persónuskilríki með nafni, ættflokki, vinnustað og heimilisfangi. Auk þess var þeim bannað að yfirgefa heimastað sinn, þ. e. máttu ekki ferðast, né máttu þeir sjást á götum úti eftir kl. 9 á kvöldin. Sem svar við þessu skoraði Luthuli á þolendur fyrirmælanna að fleygja skilríkj- unum á eld. Sjálfur reif hann skilríki sín fyrir framan myndavélar útlendra frétta- manna. Ríkisstjórnin sló aftur til hans og sendi hann á nýjan leik í útlegð til Groutville 256
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84

x

Tímarit Máls og menningar

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.