Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2014, Side 218

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2014, Side 218
217 þess sem gerir ferðina mögulega hverju sinni. Landslagið er þannig ekki einvörðungu hið samfellda rými sem við þurfum að verða eitt með til að ferð okkar hafi merkingu fyrir okkur. Hið samfellda rými mun ekki bjarga okkur eins og Deleuze og Guattari minntu á.35 Við getum stækkað heiminn með meðvitund um hið samfellda rými, með því að leyfa þrá okkar að leika lausum hala. En nýjar hugmyndir og skynhrif, upplifun og verðandi verða ekki til í litbrigðum, formum og römmum landslagsins, þær eru litbrigðin, formið og ramminn.36 Við sköpum sápukúlu þegar við römmum inn landslag. Formið þar og þá er rákað í tilefni hverrar ferðar og við verðum eitt með þeirri ferð, því formi. Að skynja er þannig hreyfiafl, það er hvorki innra með okkur né dregið af því sem við snertum eða skynjum á einhvern hátt utan við okkur. Þetta er hreyfiafl sem gerir heiminn annan á morgun en í dag, gjörningur (e. per- formance) hverju sinni. Rannsóknir á landslagi Sú verufræðilega einhyggja, sem við leggjum til og höfum skýrt með rák- uðu og samfelldu rými, grannfræði og sápukúlum, leggur áherslu á skipun. Þegar skilja skal landslag sem viðfang ferðamennsku er leitast við að gera grein fyrir því hvernig afli er beitt gegnum skipun – hvernig það verður til í þeirri mynd sem við þekkjum gegnum aðgerðir skipunar. Í öðru lagi er áherslan á hið efnislega og hlutverk þess í skipuninni. Það er ekki gerð- ur greinarmunur á mannlegri hæfni til athafna og getu annarra hluta til athafna. Litið er á gerendahæfni alls sem viðkemur skilningi sem afurð tengsla. Mjög margvíslegir og sundurleitir gerendur geta tekið þátt í að skapa þessi tengsl, viðhalda þeim og móta þau37 – allt frá mælitækjum landfræðinga sem teikna kortin fyrir ferðafólk til hugmynda um innhverfa íhugun á hálendinu sem birtast í kynningarefni fyrirtækja sem sérhæfa sig í andlegum ferðum eða heilunarferðum (e. spiritual tourism). Þau tæki sem við getum beitt til að skilja ferðamennsku eru því fyrst og fremst þjóðlýsingar (e. ethnography). Við getum fylgt eftir gerendum og athöfnum þeirra og lýst því hvernig tilteknar birtingarmyndir landslags, til dæmis, eru skapaðar og þeim viðhaldið. Þessa þræði má svo gera sýnilega með stafrænni kortlagningu til að birta tengslasamsetningar eða gerenda- 35 Deleuze og Guattari, Mille plateaux, bls. 625. 36 Grosz, Chaos, Territory, Art. 37 Jamie Lorimer, „Multinatural geographies for the Anthropocene“, Progress in Human Geography 5/2012, bls. 593–612, hér bls. 607. YLRÆKT RÍSÓMATÍSKRA SPRoTA
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148
Side 149
Side 150
Side 151
Side 152
Side 153
Side 154
Side 155
Side 156
Side 157
Side 158
Side 159
Side 160
Side 161
Side 162
Side 163
Side 164
Side 165
Side 166
Side 167
Side 168
Side 169
Side 170
Side 171
Side 172
Side 173
Side 174
Side 175
Side 176
Side 177
Side 178
Side 179
Side 180
Side 181
Side 182
Side 183
Side 184
Side 185
Side 186
Side 187
Side 188
Side 189
Side 190
Side 191
Side 192
Side 193
Side 194
Side 195
Side 196
Side 197
Side 198
Side 199
Side 200
Side 201
Side 202
Side 203
Side 204
Side 205
Side 206
Side 207
Side 208
Side 209
Side 210
Side 211
Side 212
Side 213
Side 214
Side 215
Side 216
Side 217
Side 218
Side 219
Side 220
Side 221
Side 222
Side 223
Side 224
Side 225
Side 226
Side 227
Side 228
Side 229
Side 230
Side 231
Side 232
Side 233
Side 234

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.