Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.1990, Blaðsíða 141

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.1990, Blaðsíða 141
Trúarlíf IslencLinga Tafla IV,47 Mikilvæg atriði í almcnnum guðsþjónustum eftir trúarafstöðu og skoðun á Biblíunni: Trúarafstaða Biblíuskoðun Efa- hyggja Einka trú Játar kr. trú Uppr. trú Bókstafs. Trúarl. Mannl, n= 106 345 233 104 34 210 299 Tilheyrajesú 5 6 19 26 35 16 5 Finna nærv. guðs 5 17 36 50 59 34 11 Hlusta á prestinn 37 48 55 47 41 49 46 Samf. við aðra 8 8 7 9 18 9 6 Hátíð og stemn. 42 48 43 44 24 51 44 Hvíld og frið 31 48 52 56 44 51 46 Söngurinn 26 39 32 20 21 30 39 Fjölsk./vinir 42 33 20 21 9 27 32 Það þarf ekki að koma neinum á óvart að fylgni sé á milli hinna „eiginlegu trúarlegu“ atriða sem ástæðna fyrir þátttöku í almennum guðsþjónustum og trúarafstöðu svarenda. Þegar um er að ræða að tilheyrajesú og finna nærveru guðs er munurinn mjög mikill. Þeir sem játa kristna trú og upprisutrú leggja mikla áherslu á tvö fyrstu trúaratriðin. Játendur krisdnnar trúar fara í meira mæli til að hlusta á prestinn en fyrir þá sem aðhyllast upprisutrú virðist það ekki að sama skapi mikilvægt. Enginn munur er á því eftir trúarafstöðu hvort menn leggja áherslu á samfélag við aðra í kirkjunni. Athyglisvert er að þeir sem eru trúaðir á sinn eigin persónulega hátt leggja mesta áherslu á sönginn og að finna til hátíðarstemningar. Samkennd við Jesú virðist hins vegar ekki eftírsóknarvert atriði fyrir þá. I þessu eru þeir svipaðir þeim sem ekki trúa. Hér er aftur komið að einu þeirra aðaleinkenna sem aðgreina einkatrú og ákveðna kristna trú, þ.e. einmitt afstaðan til Jesú Krists. Þeir sem ekki eru trúaðir eða vita ekki hvar þeir standa í trúmálum velja helst að fylgja fjölskyldu eða vinum tíl kirkju, og er það nokkuð rökrétt, miðað við afstöðu þeirra. Hin trúarlegu atriði laða þá ekki að guðsþjónustunni. Spyrja má af hverju þeir sem ekki trúa hlýði á almenna guðsþjónustu. Tölurnar í töflu IV,47 benda til þess að þeir fari fyrst og fremst til að fylgja öðrum og til að finna tíl hátíðarstemningar. En þeir hlusta einnig á ræðu prestsins, sennilega þó á nokkuð öðrum forsendum en þeir trúuðu. Þessi hópur er hverfandi lítill hluti kirkjugesta; aðeins eitt prósent fer í kirkju mánaðarlega og tæplega þriðjungur lætur aðeins sjá sig í almennri guðs- þjónustu einu sinni á ári. Samsemd við Krist og tilfmning fyrir nærveru guðs í guðsþjónustunni sýna sterka, jákvæða fylgni við biblíuskoðun. Þeir sem telja Biblíuna bókstaflega sanna sem guðs orð fara oftar í kirkju en aðrir. Athyglisvert er að bókstafstrúar- 139
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212
Blaðsíða 213
Blaðsíða 214
Blaðsíða 215
Blaðsíða 216
Blaðsíða 217
Blaðsíða 218
Blaðsíða 219
Blaðsíða 220
Blaðsíða 221
Blaðsíða 222
Blaðsíða 223
Blaðsíða 224
Blaðsíða 225
Blaðsíða 226
Blaðsíða 227
Blaðsíða 228
Blaðsíða 229
Blaðsíða 230
Blaðsíða 231
Blaðsíða 232
Blaðsíða 233
Blaðsíða 234
Blaðsíða 235
Blaðsíða 236
Blaðsíða 237
Blaðsíða 238
Blaðsíða 239
Blaðsíða 240
Blaðsíða 241
Blaðsíða 242
Blaðsíða 243
Blaðsíða 244
Blaðsíða 245
Blaðsíða 246
Blaðsíða 247
Blaðsíða 248
Blaðsíða 249
Blaðsíða 250
Blaðsíða 251
Blaðsíða 252

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.