Morgunn - 01.12.1975, Blaðsíða 58

160
MORGUNN
fórn. Vinni maðurinn þau þannig, hreinsi hann sjálfan sig;
öðlist sálarjafnvægi; verði heill, óklofin og ósigrandi.
Kœrleikur og fórnarlund.
Eigi má láta þess ógetið, að sé Bhagavad Gita rétt skilin
og meðtekin hefir hún hvorki í sér fólgna neina kalda skyn-
semishyggju, né heldnr neina skýjaheimspeki. Ljóðin eru inn-
blásin heilögum kærleika til alls er lifir, guðlegri vizku og
speki. Það tekur til meðferðar lifið sjálft og hin raunverulegu
vandamál þess, með grundvallarsjónarmið fyrir augum. — Á
einum stað í ljóðunum, þar sem Guðdómurinn talar við hinn
hrjáða mann, prinsinn Arjuna, segir til dæmis svo: „Legg frá
þér vonina um laun heimsins og bein huga þínum til mín,
sem er hinn innsti veruleiki. Framkvæm skyldustörf þin sem
fórn til mín; sá sem ekki gerir þetta hefir gengið villunni á
vald“. Af þessu má sjá að ræktun eða ögun hins innra eðlis
til dyggða er höfuðatriði þessarar kenningar, sem hefir að
meginsjónarmiði hamingju einstaklingsins í lífinu.
Hagkvœmar lausnir, — ný viðhorf.
í heinu framhaldi af þessu hefir sú spurning grundvallar-
þýðingu, hvort hér sé um að ræða raunhæf og hagkvæm
sjónarmið, einkum og sér í lagi fyrir hinn vestræna mann;
fyrir þá sem lifa í heimi ytri umsvifa og athafna; heimi
tækni, þróunar og vaxandi hraða; heimi hinnar þrotlausu
streitu og taugaþenslu, hinna svonefndu framfara og visinda,
sem eru megineinkenni hinnar efnisbundnu hyggju nútím-
ans.
Reynzla þeirra sem gleggst þekkja orsakar að þeir eru ekki
í vafa um svarið. Þeirra svar er yfirleitt á einn veg: hag-
kvæmari og raunhæfari kenningar en þær sem Bhagavad Gita
flytur, til umbóta á lífsviðhorfum hins vestræna manns er
vart að hafa. Betri lausnir og svör i sambandi við vandamál