Tímarit um menntarannsóknir - 01.01.2013, Blaðsíða 76

Tímarit um menntarannsóknir - 01.01.2013, Blaðsíða 76
Guðný Guðbjörnsdóttir ingar um menntun beggja kynja, eins og Wollstonecraft lagði til. Eiginleikar og menntun Sophie áttu að bæta upp skiln- ingsskort hjá Emile á sama hátt og eigin- leikar og menntun Emile áttu að bæta upp skilningsskort hjá Sophie á mismunandi sviðum. Því teljist menntunin sem Emile fékk án samneytisins við Sophie ekki full- nægjandi menntun fyrir verðandi borgara. Höfundur telur að hér sé um mjög mikil- vægt atriði að ræða, og því megi halda fram að menntaboðskapur Rousseaus í Emile sé oft rangtúlkaður. Það er sem sagt ekki nægjanlegt fyrir Emile að læra að vera náttúrulegur maður og skynsemisvera, heldur þurfi hann að læra að vera borgari í samfélagi við annað fólk, meðal annars við maka og börn. Hvernig Sophie með sína takmörkuðu menntun átti að geta haft þessi áhrif á Emile er hinsvegar óljóst. Ekk- ert í menntun hennar beinist að opinberu lífi og hennar eigið sjálf virðist illa mótað, þannig að ekki er ljóst hvernig hún á að geta hjálpað öðrum við að aðgreina eigið sjálf og samfélagið eða hið persónulega frá hinu pólitíska. Eða hvort slík kenning er yfir höfuð raunhæf (Morgenstern, 2002). Hvað vakti fyrir Rousseau, var hann framsýnn eða barn síns tíma? Á síðustu áratugum hefur þögnin um menntun Sophie verið á undanhaldi. í yfir- litsriti um femínískar túlkanir á Rousseau er áhuginn rakinn til annarrar bylgju fem- ínismans. Rit Rousseaus gáfu gott tækifæri til að tengja nútímann við eldri heimspeki- lega umræðu um merkingu kynjamunar, um tengsl fjölskyldunnar og borgaralegs samfélags, og mögulegar breytingar á samfélaginu með breyttum kynhlut- verkum. Áherslan á mikilvægi Sophie og fjölskyldunnar fyrir þroska Emiles sem siðferðilega ábyrgs borgara rímar vel við slagorð kvennahreyfingarinnar um að hið persónulega sé pólitískt (Lange, 2002, bls. 2-3). Ymsir hafa velt því fyrir sér hvað hafi vakað fyrir Rousseau með bók hans um Emile fyrir utan þann yfirlýsta tilgang að útlista hvernig hægt væri að ala upp sið- ferðislega sterka borgara sem væru tilbúnir að berjast fyrir almannahag og teldu það jafnframt vera sér í hag (Ólafur Páll Jóns- son, 2008). Ymsir fræðimenn, eins og Zil- lah Eisenstein (1981), Lynda Lange (2002), Susan Moller Okin (1970, 2002) og Victor G. Wexler (1976), hafa bent á að Rousseau ætlaði konum hvorki menntun til vaxtar og sjálfsþroska eins og Emile, né þau póli- tísku réttindi sem hann boðaði í Samfélags- sáttmálanum um frelsi og jafnrétti. Það sé þó betra að viðurkenna að Sophie átti að mennta til að verða háð Emile en að þagga eða horfa fram hjá þeirri staðreynd með því að láta sem hugmyndir Rousseaus um menntun Emiles hafi verið ætlaðar báðum kynjum. Hvernig má annars túlka sjónarmið Ro- usseaus um menntun kynjanna? Áttu hug- myndir hans um frelsi, jafnrétti og bætt þjóðfélag sem hann fjallar um í Samfélags- sáttmálanum alls ekki að ná til kvenna? Um það eru skiptar skoðanir, enda um marg- slunginn og oft þversagnakenndan texta að ræða. Greina má nokkur mismunandi sjónarmið í fræðilegri orðræðu, sem öll hafa þó vissa annmarka. 74
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192

x

Tímarit um menntarannsóknir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit um menntarannsóknir
https://timarit.is/publication/1140

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.