Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.2018, Blaðsíða 69

Tímarit Máls og menningar - 01.05.2018, Blaðsíða 69
M i t t í m e r k i n g a r k r í s u n n i TMM 2018 · 2 69 glerinu, aftur og aftur“ – „load more, load more“ – undirgefinn þeim kerfis- bundna vanagangi að „sjá meira og meira, læka allt, gefa sig á vald kærleik- anum og samþykkinu“: Á Facebook var Arnold Schwarzenegger nýbúinn að setja inn mynd af sjálfum sér að klappa ljóni. Ég lækaði hana. Næst lækaði ég komment sem sæt stelpa hafði póstað. Ég lækaði tilkynningu um að vinur minn ætlaði á Radiohead-tónleika og eitthvað um einhverja myndlistarsýningu. Ég skrollaði neðar og lækaði grein um mikilvægi kynjakvóta í stjórn KSÍ. Ég lækaði góðar sjö, átta selfí-myndir. Ég lækaði Michelin- úrsmiði, íþróttaskóla Víkings, Bláa Lónið og grín um Framsóknarflokkinn. (Bls. 136) Frásögnin einkennist af stöðugri viðveru tækjanna í lífi manneskjunnar – eða öllu heldur: stöðugri viðveru manneskjunnar í og með tækjunum – sem fléttast inn í söguna, nákvæmt en áreynslulaust, án þess að of mikið sé gert úr henni: hún er einfaldlega sjálfgefin. Framvindan brotnar í sífellu upp sökum tilkynninga um mest lesnu fréttirnar hverju sinni („Gurrý og Loftur selja hæðina.“ „Fæddist með tvö höfuð.“ „Sá górillur í draumafríinu.“ „Suðu kynfæri nauðgarans.“ „Skaut börnin og ók fram af hengiflugi.“) og annarra samhengisskertra tægja úr þeirri hnattrænu upplýsingaábreiðu sem vefst utan um líf hins sítengda – og kristallast til að mynda í því þegar Arn- mundur fær „tilkynningu frá Facebook þess efnis að Alice, Lundúnamær sem ég gisti einu sinni hjá á berstrípaðri rúmdýnu, hefði ekki verið myrt af hryðjuverkamönnum í dag.“ Í þessari samhengisleystu þoku skipta þættir á borð við þjóðerni stöðugt minna máli – í það minnsta í hugum þeirra sem mæta landamærum ekki sem áþreifanlegum hindrunum – og hafa þar af leiðandi dvínandi samþjöppunarburði, en eru ekki leystir af hólmi af háleitum pólitískum hugmyndum, heldur miklu fremur sálrænum doða þess sem hefur tileinkað sér að samsama sig vörumerkjum. „Hafði íslenski fáninn meiri áhrif á innra líf mitt,“ spyr Arnmundur, „en sjálfvirkur tölvupóstur frá EasyJet eða Apple-vörukynning í beinni?“ Samtíminn upptendrast kapítalísku raunsæi og veröldina skortir skerpu. Fjármagn frjóvgar allan jarðveg í svo gott sem frjálsri lykkju – að því er virðist sjálfbæru hringatferli – ekki aðeins þvert á hin móðukenndu landa- mæri, heldur á milli fyrirtækja og fólks líkt og um verur af sömu líftegund sé að ræða; fram og aftur, eins og milli handa og fóta eins og sama líkamans. Réttindabarátta verður eins og hvert annað vörumerki, aktívismi er stund- aður á skemmtistöðum þar sem hægt er að „djammreykja og kaupa nokkra bjóra og skot til styrktar göfugu málefni“, vart sér mun á hlaupaskókaupum og stuðningi við flóttamenn eða frjálsa Palestínu, snyrtivöruframleiðendur ýta úr vör pólitískum og siðferðislegum vitundarvakningarátökum, jafnt lággjaldaflugfélög sem einkarekin öryggisfangelsi bjóða upp á alhliða vegan valkosti, ungir og óhallærislegir vinstrisinnar auglýsa nýjustu smáforrit bankanna og kantolíuböðuð tilboð alþjóðlegra pítsukeðja – fyrirtækja sem sín á milli eiga í óþvinguðum skoðanaskiptum á samfélagsmiðlum:
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.