Saga


Saga - 2016, Blaðsíða 128

Saga - 2016, Blaðsíða 128
ingar eftir hana standa enn og hafa sumir eigendur þeirra lagt á sig nokkra fyrirhöfn til að viðhalda þeim. Sjá má nokkrar slíkar eldhús- innréttingar í verkum ljósmyndarans David Frutos á síðum bókar- innar. Við myndatökurnar er „brugðið á leik“ (bls. 242) og teflt sam- an innréttingum kristínar og nútíma-húsmóðurinni, uppáklæddri í hönnun eftir íslenska fatahönnuðinn Steinunni Sigurðardóttur. Í skýringum í bókarlok kemur fram að um einskonar endurtúlkun á amerískum auglýsingum um húsmæður að störfum sé að ræða. Þótt færa megi skemmtileg rök fyrir hugdettunni er hún ekki endilega vel heppnuð. Hugsanlega hefðu látlausari myndir aukið fagur fræði - legt gildi bókarinnar. einnig hefði verið áhugavert að sjá fleiri eldri myndir af innréttingum kristínar. Val á meðhöfundum gefur til kynna að ritstjórinn sækist eftir að setja sögu kristínar í alþjóðlegt samhengi og hefur það bæði kosti og galla í för með sér. Í allri umfjöllun um hönnun og byggingarlist er gott að sjónarhornið sé vítt og það er augljóst að erlendir straum - ar og stefnur mótuðu verk kristínar. Í bókinni kemur fram að Halldóra hafi haldið fyrirlestur um kristínu á Spáni og viðbrögð hlustenda sýnt að „kristín væri tákn fyrir margar konur óháð landa- mærum og því væri bókin brýn og áhugaverð fyrir breiðan lesenda- hóp“ (bls. 242). Upplýsingarnar sem birtast í köflum bókarinnar setja líf og störf kristínar vissulega í alþjóðlegt samhengi en fyrir vikið verður efnið afar umfangsmikið og lesandanum í raun látið eftir að flétta ólíka þætti sögunnar saman. Það gæti reynst snúið fyrir lesendur sem ekki eru vel að sér í sögu byggingarlistar og hönnunar. ef bókin er ekki eingöngu skrifuð fyrir fag- og fræðifólk skiptir þetta máli. eins og kemur fram í bókinni voru áhrif í húsagerðarlist og hönnun á Íslandi á þessum tíma mest frá Norðurlöndum. kristín kemur með nýjar hugmyndir og nýja starfsgrein til landsins á sama tíma og lífshættir eru að breytast og „lagði þeirri þróun lið“ (bls. 47). Þessu til stuðnings skrifar Halldóra: „Nám kristínar féll beint að þeirri umræðu sem þarna fór fram og viðhorf hennar áttu eftir að vera verðmætt framlag í hana“ (bls. 49) og á öðrum stað: „eldhús og innréttingar kristínar byggðust ekki á formum eða persónulegum smekk heldur voru þær tengdar órjúfanlegum böndum við menn- ingarlegar aðstæður og löngunina til að styðja við framvindu þjóðfélagsins“ (bls. 162). Í þessu samhengi má velta fyrir sér hvort viðameiri skoðun á þróun íslenskrar hönnunar og áhrifum kristínar (eða skorti þar á) á íslenskt samfélag hefði styrkt bókina og gert elsa ævarsdóttir126 Saga vor 2016.qxp_Saga haust 2004 - NOTA 17.5.2019 10:09 Page 126
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196

x

Saga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Saga
https://timarit.is/publication/775

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.