Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1904, Blaðsíða 2

Eimreiðin - 01.01.1904, Blaðsíða 2
2 um (nistum) eða böndum. Auk þess var hann oft bryddur eða hlaðbúinn og fóðraður með skinni eða loðskinni og skreyttur mött- ulskjöldum. Hann var oft fótsíður. Konur báru langt og fagurt hár. Ungu stúlkurnar báru slegið hár. Pví var haldið að höfðinu með skarbandi eða hlaði, sem oft var gylt. Ef hárið var langt, var endum þess stundum drepið undir beltið. Á hinn bóginn báru giftar konur sérstakan höfuðdúk, motur eða höfuðlín. Eftir því,.sem séð verður í sögunum, mátti falda sér með höfuðdúk þessum á ýmsan hátt. Allur búningurinn, settur í röð og reglu á höfðinu, var ýmist nefndur faldur, krókfaldur eða sveigur. Nöfnin krókfaldur og sveigur benda á bogna lögun, er höf- uðbúningurinn hefir þá haft. Um krókinn eða sveiginn var dúkn- um eða líninu vafið. Á hinn bóginn er erfitt að sjá glögglega í sögunum, hvernig höfuðbúningur þessi, sem áreiðanlega fylgdi viðhafnarbúningnum, var gerður og honum komið fyrir á höfðinu. í Laxdælu er talað um höfuðlín, sem augljóslega er ætlað til þess að vefja um höfuðið: þegar Kjartan fer frá Noregi, gengur hann á fund Ingibjargar, systur Ólafs konungs Tryggvasonar. Pá, segir sagan, »tekr Ingi- björg til mjöðdrekku, er stendr hjá henni. Hon tekr þar ór motr hvítan, gullofinn, ok gefr Kjartani ok kvað Guðrúnu Ósvífrsdóttur hölzti gott at vefja honum at höfði sér, — ok muntu henni gefa motrinn at bekkjargjöf; vil ek, at þær íslendinga konur sjái þat, at sú kona er eigi þrælaættar, er þú hefir tal átt við í Noregi. þar var guðvefjarpoki um utan; var þat enn ágætasti gripr«. Pess er getið í sömu sögu, að höfuðlínið var borið við brúð- kaup: »Guðrún sat innar á þverpalli og þar konur hjá henni og höfðu lín á höfði«. Pað var þá kallað brúðarlín. Brúðarlínið var oft mjög langt. í sögu Gísla Súrssonar er talað um »höfuðdúk tuttugu álna langan«. Á öðrum stað sést, að hátt brúðarlín var talið mikið skart. Línið féll niður frá hvirfl- inum og huldi að nokkru leyti andlitið. Eigi vita mennn, hvort brúðarlíninu sjálfu var vafið um höfuðið í toppmyndaða strýtu eða nðeins hengt utan yfir faldinn. Konurnar á íslandi vóru, einsog annarstaðar á Norðurlöndum,
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.