Eimreiðin


Eimreiðin - 01.09.1962, Side 22

Eimreiðin - 01.09.1962, Side 22
198 EIMREIÐIN ur frumleikinn einnig smám saman og árangurinn verðui eirl konar sníkjumenning. Hin vökula skynsemi og frumleiki x ^ mannisns hneppist í spennitreyju vindbelgings og hroka. Að pe stuðla ekki hvað sízt blöð og útvarp, sem jafnan eru reiðu ^ að hampa menntahrokanum. En ekkert er jafn auðvirðileg1 skaðlegt og sú sjálfsblekking, þegar þjóðir álíta, að um þæl ^ arnsúgur nýjunga og gróðurmagns, þegar þær í raun og velkjast í lognsævi getuleysis, sem í hirðsölum menntahrokans ar einungis til hégómagirninnar. I grein minni „Hugleiðingar um bókmenntir“ reyndi eo benda á sérkennilegan efnivið íslenzkrar menningar og hat i einmitt í huga þessi fyrirbæri heimsmenningarinnar. Islendt hafa aldrei einangrað sig frá nýjum stefnum og straumum 1 ^ menntum, en hins vegar sýnt vissa varhygð og gefið sér t°nl þess að rannsaka gildi þeirra vel, áður en þeir veittu þeim P rétt í bókmenntum sínum. Það er þessi varfærni, sem menn 1 . , * nam- nú nesjamennsku, og auðvitað er hægt að velja þessu þao Eins og alltaf og alls staðar getur það orðið flatneskjulegt, sem 111 „ eru vanir að umgangast. En hvar í heiminum skipta „nesjamein^ sér af þróun og lífsviðhorfi í bókmenntum nema á íslandi? stæð dæmi eru ekki á hverju strái. Og svo einstæð er þessi ats r semi, þessi listræna innlifun almennings í bókmenntir þj°oa ar, að hann vill ekki missa sjónar á þeim jákvæðu viðhorfum lífsmarkmiðum, sem verið hafa þjóðinni fjöregg á fimbulve liðinna alda, og þess vegna lætur þetta fólk sér ekki á sama stan . ef það álítur neikvæða þróun eða illgresi vera að skjóta rótn akurlendi íslenzkra bókmennta. e-nS Ef deilan milli hópmennskunnar og nesjamennskunnar, og hún hefur birzt í blöðum á íslandi, er skoðuð niður í kj01 og á hana lagður mælikvarði evrópskra sjónarmiða, detta 01 ósjálfrátt í hug orðin, að „heilinn greinir skemmra en ne .. , taugin.“ Því fer nefnilega víðsfjarri, að órímið í ljóðagerð’ s|júg það háum sessi meðal menningarþjóða heims, að það se nokkurt lausnarorð framtíðarinnar. Þetta form hefur fært það ið út kvíarnar síðustu árin, að það getur ekki lengur tahzt ^ sjaldhafnarflík í ljóðagerð, heldur þvert á móti mjög hver ° ^ legur búningur. Út af fyrir sig er það þó enginn maehkva gildi þessara ljóða eða takmörkun á möguleikum forinsinS- að
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120

x

Eimreiðin

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.