Hugur - 01.01.1997, Side 27

Hugur - 01.01.1997, Side 27
HUGUR Sannleikur og suttungamjöður 25 að þýða myndhvörfin á bókstaflegt mál. Myndhvörfin „maðurinn er úlfur“ eru samkvæmt þessu aðeins stytting á samlrkingunni „menn líkjast úlfum.“ Black heldur því fram að þessi styttingarkenning sé innihaldslaus. Styttingarsinnar telja að myndhvörf hafi rökháttinn „M táknar eitthvað sem lfkist því sem L táknar“. Vandinn er sá að hvert fyrirbæri getur aðeins líkst öðru að einhverju leyti, mismunandi mikið og frá einhverju tilteknu sjónarhomi. Það er ekkert til sem heitir að lrkjast í sér sjálfu, samanber gagnrýni Osbomes á ættarmóts- kenninguna. Því er skynsamlegra að spyrja spuminga á borð við „er A líkt B með tilliti til PT (P táknar væntanlega einhvem eiginleika) eða spurninga á borð við „er A nærri B á P-skala?“ Þegar við beitum myndhvörfum em tvær hugmyndir um tvö mismunandi fyrirbæri virk samtímis. Tökum myndhvörfin „fátæklingarnir eru svertingjar Evrópu.“ Hér eru hugmyndir okkar um evrópska fátæklinga og bandaríska svertingja virkar samtímis. Orðið „svertingi“ fær hér nýja merkingu, það er ekki notað í sinni bókstaflegu merkingu og alls ekki notað í merkingu sem á sér neitt beint samheiti. Hugsum okkur að myndhvörf séu síur, segir Black. Hyggjum í því sambandi að myndhvörfunum „maðurinn er úlfur.“ Til að skilja mynd- hvörfin er ekki nóg að skilja orðið „úlfur“ sínum venjulega orða- bókarskilningi, við verðum einnig að taka með í reikninginn hug- tengsl þau sem orðið jafnan vekur. Við tengjum úlfa gjarnan við grimmd, einmanaleika, hungur o.s.frv. Og ef við notum úlfa- myndhvörf um manninn þá leggjum við áherslu á vissar hliðar á mannskepnunni en ýtum öðrum til hliðar. Við veltum því fyrir okkur hvort mannskepnan sé lík úlfum með tilliti til vissra eiginleika. Segja má að úlfamyndhvörfin móti mynd okkar af manninum og öfugt sjáum við úlfinn í nýju ljósi, okkur finnst kvikindin kannski öllu mannlegri en áður. Því má jafnvel halda fram að myndhvörfin skapi fremur en uppgötvi það sem er líkt með fyrirbærum. Það eiga sér stað víxlhrif milli orða sem notuð eru í bókstaflegri merkingu í myndhvörfum (í okkar dæmi ,,maður“) og þeirra sem notuð eru í yfirfærðri merkingu (í okkar tilviki orðið ,,úlfur“). Þess vegna kallar Black kenningu sína „víxlhrifakenningu." Black segir að líkja megi myndhvörfum við það að horfa á himininn gegnum skjá með möttu gleri þar sem eru nokkrar skýrar rákir og ég sé aðeins þær stjömur sem skína gegnum rákirnar. í úlfs-
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136

x

Hugur

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.