Morgunn


Morgunn - 01.06.1965, Page 62

Morgunn - 01.06.1965, Page 62
56 MORGUNN að allir séu á einu máli um það, að hinn ósýnilegi hlutinn sé öllu þýðingarmeiri. Þar á minnið sæti, sjálfsmeðvitundin og allir þeir eiginleikar skapgerðarinnar, sem greina hvern ein- stakling frá öðrum. Og við megum ekki láta ginnast af þeirri yfirborðskenndu skoðun, að sálareigindir mannsins eigi sina rót að rekja til líkamans. Sú fullyrðing er ósönnuð með öllu. Rökfræðilega séð, er engin ástæða til að ætla, að hinn ósýni- legi hluti mannsins hætti að vera til um leið og líkaminn deyr. Hitt er aftur á móti mikið álitamál, hvort ekki hljóti að eiga sér stað veruleg breyting á persónuleikanum, samfara því að hann losnar úr tengslum við líkamann. Hvaða skoðanir, sem við aðhyllumst um samband sálar og líkama, er ekki unnt að loka augunum fyrir þeirri augljósu staðreynd, að það samband er mjög náið og að miklum hluta ævinnar verjum við til þess að sjá fyrir þörfum líkamans. Svipmót okkar og framkoma mótast ekki svo lítið af siðum og venjum varðandi fatnað og hreyfingar, snyrtingu og líkamsútlitið sjálft. Líkamsfegurð ræður miklu um mótun skapgerðar og persónuleika, og ekki síður hitt, ef maður er sérstaklega ófríður eða vanskapaður. Þegar haft er í huga, hve mikinn þátt líkaminn á í því að móta persónuleikann á margbreytilega vegu, verður óneit- anlega dálítið erfitt að hugsa sér persónuleikann án líkam- ans. Við þekkjum fólk að verulegu leyti á ytra útliti þess. Er þá ekki sennilegt, að vandkvæðum kunni að verða bundið að kannast við það í líkamalausri tilveru? Svona spurningar vakna eðlilega, þegar við lítum á per- sónuleikann frá okkar jarðbundna sjónarhóli. Okkur verður það svo að segja ósjálfrátt, að finnast líkaminn vera orsök sálareinkenna okkar og sálarástands. En gleymum því ekki, að það er andinn, sem hugsar um líkamann og sér fyrir þörf- um hans, en ekki hið gagnstæða. Eigi að síður er þó líkam- inn hluti persónuleikans, og líkamsdauðinn virðist skerða þann persónuleika svo mjög, að menn geta jafnvel dregið það í efa, að unnt sé að þekkja hann og kannast við hann, eftir að hann er algjörlega laus við líkamann.
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112

x

Morgunn

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.