Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1996, Blaðsíða 131

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1996, Blaðsíða 131
aði. Hann sér ekki vonarstjörnuna sem blikar skærgul handan við norðurljós- in“. Hvaða von er þetta? í „Þreytu“ var enga slíka von að sjá heldur fremur hið yfirgengilega og óskiljanlega. Þar var enga stefnu í átt til markmiðs að finna. En hvaða von er hér á ferð? Mitt í skiln- ingsleysinu á endalokunum og hvarfi alls þekkjanlegs skipulags blikar vonar- stjarna sem Stjörnu Oddi, sjálfur stjörnuspekingurinn, sér ekki. Hann hefur nýverið hrokkið upp af vondum draumi og skyggnist til stjarnanna til að fullvissa sig um að þær séu ennþá á fest- ingunni. Hann fyllist gleði yfir því að allt er sem áður. En nú bregður svo við að hann lítur ekki upp. Það kemur yfir hann „þungsinni“. Líkt og svo oft áður í sögum Gyrðis situr sögumaðurinn eða höfuðpersónan og tregar það horfna. Hann er „melankólískur“ ogþví blindur á annað en það sem veldurþungsinninu. Líkt og önnur börn Satúrnusar sér hann ekki vonina. En von um hvað? Um að rofin tengsl verði aftur bætt? Um að eyð- ing náttúru og menningar verði affur tekin? Um að gildi og lífshættir sem ala á heilindum og lífsfyllingu hætti að hverfa? Sjálfsagt allt þetta og margt fleira. En vonin sjálf er of stór til að hægt sé að setja hana fram á sannfærandi hátt, hún er sjálf aðþrengd og í kreppu. Og samt er von. Þessi þrákelknislega og kannski gamaldags afstaða situr í öll- um þessum sögum. Ég kvíði mest þeim degi þegar ekki er lengur hægt að vera þungsinna. Þegar hvarfið verður orðið of sjálfsagt til að hægt sé að hafa af því áhyggjur. Þá mun ekki skipta neinu máli hvort vonarstjörnur blika eða ekki. Kristján B. Jónasson Tærar ljóðmyndir ofnar úr þrá Ágústína Jónsdóttir: Að baki mánans (1994). Snjóbirta (1995). Sónata (1995). Fjölvaútgáf- an. I Ágústína Jónsdóttir er skáld sem gefið hefur út þrjár bækur á síðustu tveimur árum og eru þær hennar fyrstu útgefnu verk. Það er sjaldgæft að sjá slíkt upphaf á ferli höfunda, sérstaklega skáldkvenna, þótt einstaka fordæmi finnist. Annað sem athygli vekur er hversu vel er vand- að til útgáfunnar. Allar eru bækurnar innbundnar í hvítt band, prentaðar á kremlitan pappír með brúnu, rauðu og bláu letri. Fallegar og endingargóðar kápur prýða þær allar og tvær þær síðari eru í sérlega skemmtilegu broti. Útgef- andi fær hrós fyrir þessa vönduðu út- gáfu sem er sjaldséð þegar ljóðabækur nýliða eiga í hlut. Ágústína er fædd árið 1949 og er því 45 ára þegar fyrsta bókin, Að baki mán- ans, kemur út. Það er tilgáta mín að hún hafi fengist við ljóða- og textagerð lengi þótt hún „debúteri“ heldur seint (og sverji sig þar í ætt við kynsystur sínar margar) því lítill byrjendabragur er á ljóðum hennar. Reyndar er kannski ekki rétt að tala bara um ljóð því þriðja bókin, Sónata, hefur að geyma stutt prósaverk sem allt eins má kalla örsögur — eða „ljóðrænar sögur“ eins og gert er í kápu- texta. En þótt bækur Ágústínu séu þrjár talsins er með sterkum rökum allt eins hægt að tala um eitt og sama verkið. Það skal ekki skiljast svo að hún endurtaki sig í sífellu og sé þannig stöðnuð sem höfundur rétt þegar hún er að hefja feril sinn sem slíkur. Heldur á ég við að hver hinna þriggja bóka er sem hluti af þeim heimi sem höfundurinn hefur skapað milli spjalda þeirra allra; skáldskapar- TMM 1996:3 129
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.