Sagnir - 01.06.2009, Blaðsíða 19

Sagnir - 01.06.2009, Blaðsíða 19
Sagnir, 29. árgangur kallað sig félag og að flestar konur væru ósammála innan K.R.F.Í. og hún teldi persónulega að fleiri konur væru með henni en á móti þar. Hún teldi sig fulltrúa kvenna í öllum þeim málum sem lyti að málefnum kvenna.43 Hérna viðurkenndi Guðrún þann sundrung sem ríkti í kvenréttindabaráttu íslenskra kvenna og bersýnilega stóðu Guðrún og Katrín í sitthvorum hópnum. í dag væri hægt að skilgreina Guðrúnu og Katrínu sem velferðarfemínista. Þeirra helstu baráttumál voru málefni kvenna og barna, heilbrigðismál og málefni þeirra er verst stóðu. Voru þær samt sem áður með mjög ólíkar hugmyndir um stöðu kvenna í samfélaginu, þrátt fyrir að hægt sé að flokka þær undir sömu skilgreininguna á femínistum.44 Líkt og kaflarnir tveir um konurnar sýna, þá komu þær úr mjög ólíku umhverfi, þrátt fyrir að starfa á svipuðum vettvangi. Sem fátækrafulltrúi og barnalæknir í Reykjavík hlutu þær að hafa verið oft í svipuðum aðstæðum í sínum störfum og orðið vitni að þeirri eymd er fylgdi fátækt og skort. En líkt og í dagþá hafa börn ætíð miklar breytingar á fjárhag kvenna. En það hefur ekki verið nóg. Katrín kom úr róttæku umhverfi, aðhylltist sósíalisma og var háskólamenntuð. Guðrún var tákn íhaldsins, trúuð og dyggur stuðningsmaður húsmæðrastefnunnar. Þrátt fyrir sagða óbeit á fóstureyðingum vildi Katrín samt að kvenmenn réðu því hvort þær væri tilbúnar að takast á við þá ábyrgð sem barni fylgdi. Hennar sjónarhorn var það að einstaklingar ættu frekar að einbeita sér að fáum börnum og veita þeim það sem þau þörfnuðust í staðinn fyrir að eignast það mörg börn að þau sæju þeim ekla farboða, slíkt hefði ætíð ógæfu í fylgd með sér. Þegar líða tekur á umræður frumvarpsins á Alþingi segist Guðrún vera með frumvarpinu að stórum hluta, þó ræður hennar beri ekki þess vitni. Hún geti þó aldrei samþykkt fóstureyðingar vegna félagslegra aðstæðna. Greinargerð frumvarpsins gaf til kynna að ætíð þyrftu heilbrigðisástæður að vera fyrir hendi. Hinsvegar væri vitað að heilbrigðisástæður kæmu mismunandi niður á kvenfólki eftir því hvernig félagslegar ástæður þeirra væru. Því neitaði Guðrún og taldi að að slík löggjöf gæti verið misnotuð. Guðrún vildi aðrar úrlausnir fyrir barnmargar, fátækar fjölskyldur, t.d. frekari aðstoð frá ríki og sveitarfélögum. Hvort sem hún taldi það mögulegt sem fátækrafulltrúi er ekki vitað, en þó hlýtur féð sem henni var úthlutað í það starfverið af skornum skammti. Ein var heittrúuð og íhöldssöm, trúði á móðurhlutverkið sem æðsta starf allra starfa og að staður kvenna væri á heimilinu. Hin var ógiftur sósíalisti sem ferðaðist um heiminn og menntaði sig. Hún var því hluti af opinbera sviðinu, sem Guðrún barðist við að halda konum frá. Hugmyndir þeirra um rétt kvenna voru því ólíkar, Guðrún taldi að fóstrið ætti ávallt að vera í fyrsta sæti, nema ef augljóst væri að konan myndi ekki lifa fæðinguna af, en Katrín taldi að konan ætti frekar að njóta vafans. Guðrún og Katrín töldu sig báðar vera að berjast fyrir betra lífi kvenna þó þær gerðu það á mismunandi hátt. Þrátt fyrir að vinna á svipuðum vettvangi, þá voru konurnar mjög ólíkar, bakgrunnur þeirra, menntun og stjórnmálaskoðanir voru á sitthvorum endanum á línunni. En þrátt fyrir það var tilgangur þeirra alltaf var sá sami, að vernda íslenska kvenmenn. Tilvísanir: 1) Sjá t.d. BA - ritgerðir Svandísar Nínu Jónsdótturm, „Femínistar og opinber stefnumótun”, Unnar Karlsdóttur, „Fóstureyðingalöggjöfogkvenréttindabarátta. Reykjavík 1992 og Elfu Hlínar Pétursdóttur, „Fóstureyðingar í íslenskri löggjöf; valdabarátta um kyngervi og hlutverk kvenna”. 2) Alþingistíðindi 1934 A. Reykjavík 1935, bls. 123. 3) Elfa Hlín Pétursdóttir, „Fóstureyðingar í íslenskri löggjöf. Valdabarátta um kyngervi og hlutverk kvenna“. Sagnir, tímarit um sögulegefni, 23. árg. (2003), bls. 13 4) Samaheimild, bls. 128 - 132. 5) Samaheimild, bls. 124. 6) Alþingistíðindi 1934 A, bls.132 - 135. 7) Ihe new politics of abortion. Ritstjórar: Joni Lovenduski og Joyce Outshoorn. Bretland 1986, bls. 1-6. 8) Svandís NínaJónsdóttir, Feminstar og opinber stefnumótun; Fóstureyðingarmálið 1934-1975. BA-ritgerð i stjórnmálafræði, Reykjavík 1998, bls. 26-27. 9) Katrín Thoroddsen, Frjálsar ástir. Erindi um takmarkanir barneigna. Reykjavík 1931, bls. 34. 10) Katrín Thoroddsen, Frjálsar ástir. Erindi um takmarkanir bameigna. Reykjavík 1931, bls. 34. 11) Kristín Ástgeirsdóttir, „Katrín Thoroddsen“. Andvari, 132. árg. (2007), bls. 10-26. 12) Kristín Ástgeirsdóttir, „Katrín Thoroddsen", bls. 42-61. 13) Arnþór Gunnarsson, „Kona í karlaveröld. Þáttur Katrínar Thoroddsen í jafnréttisbaráttu íslenskra kvenna 1920-1960“. Sagnir, tímarit um sögulegefni, 11. árg. (1990), bls. 36. 14) Katrín Thoroddsen, Frjálsar ástir, bls. 17. 15) Arnþór Gunnarsson, „Kona í karlaveröld", bls. 36. 16) Katrín Thoroddsen, Frjálsar ástir, bls. 6. 17) Arnþór Gunnarsson, „Kona í karlaveröld", bls. 36. 17
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88

x

Sagnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Sagnir
https://timarit.is/publication/1025

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.