Þjóðlíf - 01.08.1991, Blaðsíða 66

Þjóðlíf - 01.08.1991, Blaðsíða 66
MENNING BERTEL HÖGNI Fyrsta barnið sem ausið var vatni úr skírnarfonti Thorvaldsens í dómkirkjunni í Reykjavík. Heitinn eftir listamanninum Bertel og sá hann einu sinni. —Sagt frá sérstœðum Islendingi, Bertel Gunnlögsson, sem endaði œvidaga sína einmana og saddur lífdaga vestan hafs árið 1918 Það var hátíðleg stund í dómkirkjunni í Reykjavík árið 1839 þegar fyrsta barnið var vatni ausið úr skírnarfontinum sem Bertel Thorvaldsen gerði í Róm. I heið- ursskyni við listamanninn sem þannig hafði sýnt hug sinn til föðurlandsins var drengnum gefið nafn hans, Bertel. ertel Thorvaldsen (1770—1844) var af íslensku bergi brotinn eins og kunnugt er en faðir hans var íslendingur- inn Gottskálk Þorvaldsson tréskurðar- meistari í Kaupmannahöfn. Sú ætt er oft rakin til sr. Jóns prinna sem er ættfaðir þúsunda íslendinga. Bertel Thorvaldsen hafði lokið við gerð skírnarfontsins í Róm árið 1826 og sent til Kaupmannahafnar en þaðan átti þessi gjöf hans að fara föðurtúna til. En er Thorvaldsen kom úr sinni löngu útlegð frá Ítalíu 1838 komst hann að raun um að skírnarfonturinn hafði hvergi farið frá Höfn. Gekkst hann þá sjálfur fyrir því að senda listaverkið heim og var það vígt í dómkirkjunni í Reykjavík árið 1839 eins og áður sagði. Drengurinn sem heitinn var í höfuð listamannsins var sonur Stefáns Gunn- laugssonar bæjarfógeta í Reykjavík og konu hans Ragnhildar Benediktsdóttur Gröndals háyflrdómara Jónssonar. Þeir voru því systrasynir Benedikt Gröndal Sveinbjarnarson skáld og Bertel Högni hinn ungi Gunnlögsson eins og eftirnafn- ið er oftast skrifað eftir þeirra tíma móð. Stefán bæjarfógeti og Ragnhildur kona hans áttu sex börn en af þeim komust aðeins tvö til fullorðinsára, bræðurnir Ólafur og Bertel Högni og var töluverður aldursmunur á þeim. Akveðin dulúð hef- ur hvílt yfir ævi þeirra. Báðir ólu þeir aldur sinn erlendis; Ólafur Gunnlögsen varð doktor í heimspeki og síðar þekktur stjórnmálaritstjóri í Frakklandi (d.1894). Bertel fór einnig til útlanda, til Austur- landa og Ameríku sem síðar segir gerr af. Örlögin höguðu því svo til að skömmu eftir skírn Bertels Gunnlögsson fóru for- ÓSKAR GUÐMUNDSSON eldrar hans til Kaupmannahafnar og bjó fjölskyldan í húsi við Kóngsins Nýjatorg andspænis bústað hins heimsfræga lista- manns Bertels Thorvaldsen. Bertel Högni var rösklega fjögurra ára þennan vetur (1844) og svo merkilega vill til að hann hefur skrifað bernskuminningu frá þeim tíma um nafna sinn. Sú grein birtist upp- haflega í tímariti sem hét „Skirnir“ og Norðmenn í Ameríku gáfu út um nokkra hríð. Greinin var síðan þýdd í tímaritið Helgafell (1943). ertel Högni segir þar frá því að hann hafi setið við glugga og horft út á Kóngsins Nýjatorg þar sem alltaf var eitt- hvað að gerast sem dró að sér athygli barns á hans aldri. í herberginu sátu einnig stúlkur við sauma. „Allt í einu tóku allar stúlkurnar viðbragð og stukku út að glugganum. Thorvaldsen! hrópuðu þær upp yfír sig einum rómi. Ég tók að skima í sömu átt og þær horfðu af slíkum ákafa. Maður kom gangandi yfir torgið og stefndi á húsið okkar. Þegar hann nálgað- ist varð mér ljóst af öllu fasi hans og yfir- bragði að hér fór enginn meðalmaður. Ég virti fyrir mér með undrun og aðdáun, hversu keikur og fyrirmannlegur hann var á velli og hárið mikið, hvítt og liðað. Hann reigði lítið eitt höfuðið, gekk hratt og rösklega, með léttum, sveiflubundnum hreyfingum. Hann var með svarta der- húfu á höfðinu, með kringlóttum kolli og stóru skyggni, og í fremur stuttum, dökk- um frakka, að því er mér virtist, tvíhnepptum upp í háls. Þegar hann var skammt frá húsinu okkar, þóttist ég sjá að hann liti í svip upp í gluggann til okkar, áður en hann hvarf inn í næstu götu....“ Bertel segir eðlilegt að hann muni þenn- an atburð þrátt fyrir bernsku sína, þar sem allir hefðu sýnkt og heilagt verið að tifa á því að hann héti í höfuðið á þessum mikla gamla manni. Þennan sama vetur gekk nefnd Islend- inga á fund listamannsins í Charlotten- borg til að tjá honum þakkir þjóðarinnar fyrir gjöfina, skírnarfontinn góða í dóm- kirkjunni. Meðal nefndarmanna var Ste- fán bæjarfógeti. „Við þetta tækifæri hafði Thorvaldsen verið sagt frá því, að einmitt fyrsta barnið, sem skírt var, þegar vígsla fontsins fór fram, og heitið hefði verið eftir honum sjálfum, ætti nú heima á næstu grösum við hann, beint á móti bú- stað hans. Þegar Thorvaldsen heyrði þetta, lét hann þess getið að sig langaði til að sjá piltinn og mæltist til þess við föður minn, að hann kæmi með mig heim til sín, einhvern tíma áður en farið yrði heim (til íslands) með mig aftur...“ En áður en til þess kæmi varð Bertel Thorvaldsen bráðkvaddur í Konunglega leikhúsinu í Kaupmannahöfn að kveldi hins 24. mars 1844. Bertel Gunnlögsson lýsir einnig viðhafnarmikilli útför Thor- valdsens sem hann minnist óljóslega. í þessu minningarbroti um nafna sinn fjallar Bertel Högni Gunnlögsson annars aðallega um það hve illa mönnum hafi farist illa við listamanninn síðar meir. Og skammar íslendinga sérstaklega fyrir van- rækslu: „Island hefur afsalað sér Thor- valdsen ásamt heimsfrægð hans og heiðri í hendur Danmörku, fósturjörðu hans, og var þó Thorvaldsen með órækum íslend- ingseinkennum, bæði á svip og vöxt. Og sú fullyrðing er jafnvel ekkert ofmæli, án þess að nokkurri rýrð sé kastað á allt það, sem hann átti danskri og rómverskri menntun að þakka, að hin listræna snilli- gáfa Thorvaldsen hafi verið sérkennilega íslensk og fornnorræn að eðli og anda.“ Bertel segir einnig að klíka öfundsjúkra listamanna og listrýnenda hafi borið þau brigsl á Dani að hafa hossað og hyllt Thor- valdsen langt umfram verðleika og ver hann töluverðu rúmi í að verja listheiður nafna síns. Bertel segir einnig frá því hvernig ítalir hafi löngum kunnað að meta stíl Thorvaldsens og skynjað skyldleika hans við verk Fídíasar, höfundar hinnar 66 ÞJÓÐLÍF
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Þjóðlíf

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðlíf
https://timarit.is/publication/1099

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.