Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.1985, Blaðsíða 119

Tímarit Máls og menningar - 01.05.1985, Blaðsíða 119
arnir sjálfir sem átt hafa besta svarið við þeim vanda sem bókin á við að stríða gagnvart ofurvaldi afþreyingarinnar. Peir hafa iðulega farið frjórri ránshendi um form og formúlur afþreyingarbók- mennta, leitast við að beisla þrár og lang- anir lesandans og tengja þær gagnrýnni hugsun og listrænni upplifun. Slíkar afþreyingarfagurbókmenntir hafa mjög verið iðkaðar á Vesturlöndum undanfar- ið og nýverið bættist í þennan skæru- hernað skáldsaga Arna Bergmanns, Með kveðju frá Dublin (Mál og menning, 1984). Saga Árna fellur í raun alls ekki inn í neina eindregna afþreyingarformúlu, ekki heldur á ytra borði. I fyrsta hiuta bókarinnar finnst lesanda hann vera staddur í hefðbundinni sögu af nýraun- sæja taginu, enda heitir fyrsti kaflinn „I lamasessi"! Þar hittum við söguhetjuna, Björn Hermannsson, reykvískan menntaskólakennara, á spítala. Hann er að fara í uppskurð en það er ekki bara líkaminn sem er í lamasessi. Lífið virðist meira og minna komið í hundana, gömlu hugsjónirnar uppþornaðar sem og ástin á eiginkonunni, sem týnt hefur töfrunum og er orðin drykkjuræfill. Veröldin er full af „marklausum orðum, rykföllnum bókum“ (25) — eins og margar nútímasöguhetjur er Björn geld- ur penni sem eitt sinn ætlaði að skrifa merka hluti — og hinn vægðarlausi ís- lenski hversdagur blasir við með „tíu þúsund kennslustundir, mörg hundruð skammdegi, rigningasumur, bakverki, liðagigt, minnisleysi og öll önnur leiðindi" (80) og allt er þetta tryggt í bak og fyrir með „örygginu" sem Birni finnst Islendingar vera klófastir í. (41) Ast og endurfæðing Umskipti verða í sögunni þegar eigin- Umsagnir um bækur konan fer á Freeport, því þá flýgur Björn bókstaflega burt úr nýraunsæinu og inn í annað aðalhlutverk í ástarróman sem hefst í Baskalandi. Bundnar langan- ir leysast úr læðingi og verða að veru- leika. Eins og Ikarus í goðsögninni frægu svífur Björn burt úr prísundinni, en málverk Breughels, Fall Ikarusar, sem þeir Björn og Einar Páll vinur hans skoða í Brússel, minnir á örlög flug- kappans: í glaðasólskini og hversdags- amstri tekur cnginn eftir að hann steypist í sjóinn (47). Hið nýfengna frelsi leiðir Björn rak- leitt út í ástarævintýri með Deirdre hinni írsku, sem verður strax að ljóslifandi persónu í höndum þeirra Arna og Björns. Nú rífur Björn af sér öll höft og nýtur líísins, ekki síst ástalífsins, og hitt- ir það vel í mark að Deirdre gefur endur- fæddum jafnaldra hans nafnið „Mister Liberty. Herra Frjáls.“ (71) Arni er í essinu sínu í erótísku senunum og er það athyglisvert þar sem allir hans kílómetr- ar af blaðalesmáli ættu einna síst að hafa búið hann undir þá hlið mála (kannski þetta sé hans flug út úr hversdegi blaða- mennskunnar). Flug og frelsi Bygging sögunnar er yfirleitt vönduð framan af og stundum tengjast minnis- stæð atriði á áhrifaríkan hátt. Snemma í sögunni heimsækir Björn æskustöðvarn- ar og súðarkompuna þar sem hann lá stundum á unga aldri og beið eftir að stormurinn slengdi húsinu upp á fjall eða út á sjó, og var framar öllu forvitinn: „hvernig mundi honum líða á fluginu?“ (19) Við höfum séð hvert lífsflug Björns hefur verið til þessa. Þetta kemur upp í hugann þegar lýst er málverki Breughels af fyrsta flugslysi sögunnar, og hvort tveggja svo aftur þegar Björn rekur ættir 253
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.