Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.2005, Blaðsíða 103

Tímarit Máls og menningar - 01.09.2005, Blaðsíða 103
Bókmenntir eru töflur réttar að Stefáni og hann látinn velja milli þeirra, þó ekki sé milli blárrar pillu og rauðrar eins og í kvikmyndinni. Ofbeldið sem gegnsýrir heiminn í bók- inni er aftur á móti í ætt við hrárri ofbeldismyndir en Matrix. Svartur á leik á það sameiginlegt með Dauðans óvissa tíma að samtölin eru oft stirð. Raunar er merkilegt hversu sjaldgæft virðist að íslenskir rithöfund- ar hafi eyra fyrir talmáli og samtölum, eða a.m.k. tekst þeim þá sjaldnast að láta það skila sér á pappírinn. Með stirðum samtölum á ég ekki við goðsagna- kennda orðræðu sumra persónanna í Svartur á leik en á þeirri forsendu varði Jón Yngvi Jóhannsson samtölin í grein í þessu tímariti fyrr á árinu.10 Orðfæri af slíkum toga þjónar tilgangi í bókinni þar sem menn máta sig við ýmis hlutverk, setja sjálfa sig á svið, lifa í skáidskap. Sem dæmi má nefna að æft er fyrir bankarán og hluti af „búningunum" geymdur fram að „lokaæfingu“ (423-424). Tóti, sem er dyravörður við upphaf bókarinnar, breytir hlutverka- skipaninni, setur sjálfan sig í aðalhlutverk þegar sögunni vindur fram og er meðvitaður um hlutverkaleikinn. f einni senunni setur hann upp skíðagrímu því þá „slökknar á sjálfinu og það er eins og maður sé dauðinn sjálfur“ (335). Við aðrar kringumstæður lítur hann á sig sem einhvers konar refsiengil og þyl- ur texta úr Opinberunarbókinni (316-317, 417). Samtöl sem innblásin eru af slíkum textum skipta máli í heildarsamhenginu. Lögfræðingurinn Victor snýr líka út úr frægum orðum á þennan veg: „Sá sem ekki lifir í skáldskap [...] hann lifir ekki af í undirheimum Reykjavíkur" (264). Venjulegu samtölin eru aftur á móti stirð að ástæðulausu, stirðleikinn þjón- ar t.d. engum tilgangi í yrðingum á borð við: „Ég tilkynnti Tóta um skuld og hvarfþessa Nemós ...“ (35-36). Óhófleg notkun á hátíðlegum orðum í því sem á að vera talmál er líka tilgangslaus, t.d. aðeins, starfa, greiða (þar sem nærri allir segja bara, vinna, borga ...) í byrjun virkar þetta að vísu trúverðugt fyr- ir aðalpersónuna, pilt sem reynir kannski að bera sig mannalega og virðast greindari en hann er - en til lengdar verður þetta of einhæft. En þótt samtölin séu stundum lífvana eru lýsingarnar það ekki, þær eru margar glæsilegar eins og þessi: Innyflin syntu í hringi í kviðarholinu og mér var flökurt en ég var of þreyttur til að geta ælt. Hver einasti vöðvi kraumaði og bólgnaði út eins og steik í heitum ofni, mér fannst þunnt og loftbólukennt blóðið streyma út um galopnar svita- holurnar í soðinni húðinni, það ískraði í beinunum, tungan bólgnaði upp og hlykkjaðist um eins og slanga í slímugum munninum. (300) Stefán Máni er flinkari í því sem gerist í hausnum á fólki en því sem sagt er og hann er flinkari í umhverfislýsingum og stemningu en framvindu. Þráður- inn í Svartur á leik er ekki alltaf nógu sterkur og ofgnótt ofbeldisins verður yfirþyrmandi á köflum - en reyndar þjónar það vissulega tilgangi og sýnir brenglað hugarfarið vel. Þegar líður á bókina styrkist söguþráðurinn, en líkt og í fyrri bókum Stefáns Mána fyllist textinn mestu lífi í smáatriðunum, jafnvel svo miklu lífi að lesandinn finnur næstum lykt og bragð. TMM 2005 • 3 101
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.