Morgunn - 01.12.1956, Blaðsíða 11

MORGUNN
89
Wyndaheimur mannsins er. Ef þér eruð einhverskonar
efnishyg-gj umaður, er sú hugmynd, að sálin geti lifað lík-
amsdauðann, yður svo mikil fjarstæða, að þér aðhyllist
heldur hverja aðra skýringartilgátu, hversu fjarstæðu-
kennd sem hún kann að vera, einfaldlega vegna þess, að
ef þér gerið ráð fyrir framhaldslífinu sem möguleika, þá
eruð þér hættur að vera efnishyggjumaður. Viðhorf krist-
ins manns er allt annað. Sönnunargögnin fyrir framhalds-
lífi gera ekki annað en að staðfesta það, sem hann trúir
á nú þegar.
Framfarirnar í sálarrannsóknunum nú á tímum liggja
ekki nema óbeinlínis á leiðum spurningarinnar um per-
sónulegt framhaldslíf. Aðalviðburður síðustu ára í þess-
um efnum hefir orðið sá, að menn hafa uppgötvað, að
skynjanir óháðar skilningarvitunum (Extra-sensory per-
eeption) eru til. Ég kalla þetta „uppgötvun" síðustu ára,
þótt sum þessi fyrirbæri, eins og t. d. skyggnin, hafi verið
þekkt um aldaraðir. Þetta er uppgötvun samt, vegna þess
að fyrir starf dr. J. B. Rhine og annarra hafa nú verið
neknar kerfisbundnar rannsóknir á þessum fyrirbærum
á vísindalegum gundvelli, að því er séð verður. Þetta, sem
ég kalla skynjanir óháðar skilningarvitunum, er að menn
geta skynjað hluti í efnisheiminum, án þess líkamlegu
skilningarvitin séu notuð. Það er staðhæft, að sumir menn
séu þessum hæfileika gæddir. Það virðist svo sem þessi
hæfileiki sé ekki á valdi þess manns, sem honum er gædd-
Ur, að hann geti notað hann að vild sinni, hann virðist
koma og hverfa, eða vera stundum til staðar og stundum
ekki. Þessar niðurstöður hafa verið dregnar af því nær
óteljandi tilraunum dr. Rhines, og þó ekki hans eins, held-
Ur einnig annarra sem staðfesta niðurstöður hans.
Ég bið yður ekki um að samsinna þessu, án þess að
athuga málið nánara. Og ég tek fram, að sumir hæfir menn
hera brigður á þessar niðurstöður. Það er unnt að kynn-
ast þessum tilraunum í bókum þeim, sem dr. Rhine hefir
ritað, og sérstaklega í síðustu bók hans. Þar segir hann