Akranes - 01.10.1957, Side 11

Akranes - 01.10.1957, Side 11
guðlegt yndi, greini eg, fritt, það gengur vítt og gerir ei nokkum leiðn. Þannig hefur skáldið i Kiim leyft anda sinum að geisa vítt um veröld alla, þótt bágindin og örbirgðin krepptu að heima fyrir. En svo naumur var fjárhagur hans, að hann þurfti við ölmusu, sem hiskup veitti þá fátækustu klerkunum i stiftinu. Er það auðséð, að slík kjör hafa lagzt þungt á hinn stórgáfaða mann. Það sést bezt á vísu einni, sem er ef til vill það persónulegasta, sem vér þekkjum eftir hann. Hún er ort þegar hann flutti að Stað í Kinn, en það hefir sennilega verið árið 1554: Nú er Fúsi koiiiinn i Kinn, kunnugur manni öngum. Hver á !ið leiðn liöldinn inn með hópinn sinn, svo rekkurinn ekki roti sig i gönginn. Undiralda einstæðingsskaparins svellur undir þessum einföldu orðum, þó með einum spæni af kaldhæðni í lokin. Gegn- um vísuna sjáum vér kalda aðkomu fá- ta'ks prests að niðurníddu prestssetri. Hann slendur við bæjardyrnar, skakkar og skældar, með konuna og barnahópinn og áræðir varla mn í göngin, sem eru að falli komin, ef til vill fallin. Oss dettur í hug lýsing Jóns Trausla á aðkomu Ólafs og Höllu að eyðibýlinu Heiðarhvammi. Þannig hafa íslenzkir kotba'ndur og fá- tækir klerkar öld fram af öld komið að hýbýlunum, sem áttu að verða framtíð- arheimili þeirra og barnanna þeirra. Um hinn klerkinn, sem ég ætla að minnast hér á, séra Einar Sigurðsson, sem venjulega er kenndur við Eydali, vitum vér miklu meira. Hann hefir sjálf- ur sagt ævisögu sína í ljóðum, svonefnd- um Ævisöguflokki (sem er prentaður í Blöndu, tímarili Sögufélagsins, 1918— 1920). Flokkur þessi er langur, 210 er- indi. Enn fremur varð séra Einar kyn- sæll mjög, og hafa margir mætir og greindir menn komið fram í ætt hans, og hafa þeir varðveitt minningu þessa ættföður síns með virðingu. Skáldgáfa góð hefir löngum fylgt niðjmn séra Ein- ars. Auk þessa var á hann litið sem höf- uðskóld aldar sinnar. Sumt í ævisögu séra Einars i Eydöl- um minnir á ævintýri, svo skyndilega skipti urn hag hans á miðjum aldri, er hann hófst til mikilla metorða og auð- æfa úr eymd og bágindum. Einar fædd- ist að Hrauni í Aðalreykjadal 1538. Fað- ir hans var prestur, en ekki fylgdi meiri velgengni þeirri stöðu hans en svo, að hann varð að leggja það í sölurnar að gerast prestur í Grímsey til þess að afla Einari syni sínum skólamenntunar. En það þótti tíðum ganga útlegð næst fyrir presta að flytja í slikt útsker sem Grims- ey er. Einar varð prestur kornungur, aðeins 18 vetra gamall, og var vígður aðstoðar- prestur að Möðnjvallaklaustri. Hann tók skjótt saman við konu, og fæddist þeim sonur 1559, þegar Einar var tæplega tvitugur. Sumum hefir nú ef til vill fundizt hinn ungi klerkur verða full- snemma faðir, en það sýndi sig síðar, að þessi sonur var hinn mesti happa- dráttur, og þvi fyrr sem hann var fædd- ur því betra fyrir séra Einar, því að þetta var Oddur, sem síðar varð biskup i Skálholti og hóf þá föður sinn og vandamenn til metorða af mesta kappi, vægast sagt, þvi að mörgum þótti þá nóg um hlutdrægni herra Odds í garð ætt- menna sinna. Séra Emar gegndi siðar Mývatnsþing- um og Nesi í Aðaldal og átti jafnan við þröngan kost að búa þar norðanlands; dró Guðbrandur biskup þó mjög fram 215 A K R A N E S

x

Akranes

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Akranes
https://timarit.is/publication/865

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.