Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1987, Blaðsíða 84

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1987, Blaðsíða 84
Tímarit Mals og menningar andi að oft meina þær ekkert af því sem þær eru að segja. Annað einkenni Nat- halie Sarraute er að hún leitar lengi að réttu orði til að lýsa einhverju sem varla er hægr að lýsa, og er þá oft búin að nota mörg önnur svipaðrar merkingar áður en hún dettur ofan á það eina rétta. Setningar hennar eru stundum langar, en stundum aðeins bútar út setningum og oft grípa persónur hver fram í fýrir ann- arri. í reynd eru sögur Sarraute merkileg ádeila á snobb og óhreinlyndi í við- skiptum manna sín á milli. Þó Jean-Paul Sartre skrifaði formála að skáldsögunni Portrait d'un inconnu (Andlitsmynd af óþekktum manni, 1947) eftir Nathalie Sarraute gekk henni erfiðlega að fá viðurkenningu sem rithöfundur. Það tókst Alain Robbe-Grillet hins vegar, enda kemur nafn hans oftast fyrst upp í huga manna þegar „nýja skáldsagan" er nefnd. Fyrsta bókin eftir hann kom út árið 1953, nefnd Les Gom- mes. Hún vakti allmiklaeftirtekt, og líkaLe Voye«r(Gluggagægirinn) árið 1955. Það sem helst vakti athygli í þessum skáldsögum var hversu nákvæmar lýsingar þar voru á hlutum og smáatriðum í umhverfínu sem sagan gerist í, svo jaðraði við vísindalega nákvæmni. Ári síðar gaf hann út bókina Unevoiepour le roman fu- tur (Vegur fyrir skáldsögu framtíðarinnar, 1956) þar sem hann setur fram kenn- ingar sínar um hvernig skáldsagan eigi að vera í framtíðinni. Hann hvetur rit- höfunda til þess að leggja niður sálar- og þjóðlífsgreiningar og líta á heiminn eins og hann er: „Heimurinn er hvorki fullur merkingar né fáránlegur. Hann bara er. Að minnsta kosti er það það merkilegasta við hann.” Rithöfundurinn á að horfa á heiminn líkt og myndavélarlinsa, reyna að grípa hlutina með sem hlutlausustum orðum, orðum sem hafa ekki tilfinningalega skírskotun, og það er erfitt, fyrst siðferðilegar og tilfinningalegar venjur okkar hlaða þau aukamerking- um. Því er sjónarhorn sögumanns afar mikilvægt og getur gerbreytt sögunni. Michel Butor er aftur á móti altekinn af sögusviði og tíma. í einni sinni fyrstu skáldsögu, L'Emploidu temps (Stundataflan, 1956), reyniraðalsöguhetjanaðskrá atburði sem hentu hann í borginni Bleston í Englandi sjö mánuðum áður en sag- an gerist, og þar sem hann býr enn. En aðrir atburðir halda áfram að gerast í lífi hans og rugla hann í ríminu, vegna þess að þeir eru afleiðingar þess sem gerðist sjö mánuðum fyrr. Nútíminn gerir stöðugt innrás í þann liðna, breytir honum og gerir að verkum að ókleift verður að segja frá í réttri tímaröð. í sögunni La Modification (Breytingin, 1957), eru tími og þó sérstaklega sögusviðið enn aðal- atriðið. Hér er aðalpersónan á ferðalagi í lest milli Parísar og Rómar og á leiðinni er hann að bræða með sér hvort hann eigi að skilja við konuna sína og taka saman við frilluna í Róm. Hann talar við sjálfan sig — eða hugsar—, blandar saman mis- munandi tíma og mismunandi stöðum á flókinn hátt, en samt tekst höfundi alltaf að gera lesanda nokkurn veginn ljóst hvar hann er staddur. Sennilega er Claude Simon sá af nýsögumönnum sem gengið hefur hvað lengst í þá átt að bylta formi og stíl, og þó var hann sá eini sem byrjaði á því að 346
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.