Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.02.2010, Blaðsíða 140

Tímarit Máls og menningar - 01.02.2010, Blaðsíða 140
D ó m a r u m b æ k u r 140 TMM 2010 · 1 IV Atburðarás síðustu sextán mánaða eða svo tengist ekki aðeins ársuppgjörum og bókhaldsbrellum heldur siðferðilegu hruni. Og það á sér langa sögu. Í skáldsögu Eiríks birtist þessi þjóðarbrestur í gróteskum lýsingum á neyslu og lúxuslífi, og almennu áhugaleysi um mál líðandi stundar. Við sjáum hvernig vefur sinnuleysis og sjálfhverfu er spunninn utan um persónur sem er sama um allt sem ekki kemst fyrir í skottinu á jeppanum. Þannig verður eitt meg­ inviðfangsefni skáldsögunnar sá daunilli svefngengilsháttur þjóðarinnar og dáðleysi hins ofdekraða, hvínandi ríka Íslendings í aðdraganda hrunsins, og sú blákalda staðreynd að það voru þessi einkenni – ekki einhver veðrabrigði á útlenskum mörkuðum – sem gerðu hrunið fyrst mögulegt og svo óumflýjan­ legt. V Í Gæsku er aðferðum ævintýrsins, allegóríunnar, táknsögunnar og fantasíunn­ ar beitt í frásagnarlegum suðupotti svo að útkoman verður fjölradda verk sem í sífellu virðist vera að segja eitthvað annað en það sem kemur fram á blaðsíð­ unni. Þó er textinn sjálfur, mældur í myndlíkingum, stuðlum, textatengslum og gróteskri líkamningu, frekar en þematískum afstæðum eða persónum af holdi og blóði, afskaplega nálægur og jafnvel uppáþrengjandi, áhrifaríkur á beinan hátt. Kannski mætti segja að skáldsagan vegi einmitt salt á mörkunum milli „mælsku“ sem fagurfræðilegrar einingar innan verksins annars vegar og boðskapar, pólitísks ásetnings, hins vegar, að því gefnu að áðurnefndar bók­ menntagreinar móti fagurfræði textans og ljái honum súrrealískan blæ sem aftur grefur undan hefðbundnum hugmyndum um „boðskap“ í skáldskap. Það hversu vel tekst til tengist hæfileika höfundar til að halda þessum þáttum á lofti á sama tíma, og tengja saman ólík svið. Ólík svið sögunnar birtast í þeim fjölda tóntegunda, sjónarhorna og vitund­ armiðja sem söguhöfundur beitir fyrir sig. Segja má að átakamiðjurnar í söguheiminum séu upphaflega þrjár og birtast framan af í formi fjölskylduein­ inga. Eftir því sem líða tekur á söguna og veruleiki frásagnarinnar ókyrrist – ekki að frásögnin sé nokkru sinni í hefðbundnum raunsæisfarvegi – sundrast fjölskyldurnar samhliða því sem krosstengsl myndast milli tiltekinna með­ lima, og sjónarhornið flækist nokkuð. En í upphafi kynnist lesandi „týpískum“ Íslendingum í formi kjarnafjölskyldu í úthverfisturni, Freyleifi og Óla Dóra, en með börnin sín tvö og ástríðufulla þátttöku í neyslukapphlaupinu er óhætt að segja að þau birti ákveðið „norm“ góðærisins. Hún er aðstoðarkona þing­ manns, Millýjar, verðandi forsætisráðherra í kjölfar hrunsins, en fyrst og fremst lífsnautnadrottning og sjónvarpssjúklingur af guðs náð; hann bygging­ ariðnaðarjötunn sem höndlar stór vinnutæki, „140 kíló af hreinum verkalýðs­ massa“ (22), sem skilur eiginlega ekkert í konunni sinni en gefur þó iljanudd á heimsmælikvarða.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.