Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2016, Qupperneq 130

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2016, Qupperneq 130
Á d r e p u r 130 TMM 2016 · 2 vel, við þurfum ekki að fara svona djúpt og skarpt. Það nægir okkur að vita að þegar maður horfir til framtíðar er hluti af leiknum sá að sjá fyrir sér þessa vörp- un frá deginum í dag og inn í næstu skref. Framtíðin verður því að vissu leyti til í núinu með draumum og sýn – og að sjálfsögðu byggir hún alltaf á þeim for- sendum sem við búum yfir í dag. Nú. Allt þetta fékk mig til að hugsa um sturlaða menn sem sprengja upp fólk eða skjóta það með skipulögðum hætti í frönsku leikhúsi. Sturlaða menn sem voru ekki alltaf sturlaðir en eru núna til í að höggva jafnvel höfuð eða tvö af öðrum mann- eskjum. Sturlaða menn sem virðast taka ákvörðun um að stíga út úr eigin veru- leika í vestrænum ríkjum og ganga til liðs við það sem virðist vera sturlaður málstaður – ef hægt er að teygja sig svo langt í orðalagi. Hvaða sturluðu u-beygju þarf ein- staklingur að taka til að ferðast úr vest- rænu velferðarríki þar sem allt á jú að vera til alls og lýðræði og mannréttindi í blómlegasta blóma allra blóma? Gefum okkur að kenning Douglas Coupland haldi vatni – að stór grunn- þáttur í lífi manneskjunnar sé sá að flétta atburði eigin lífs saman við stærri sögu og samhengi svo að líf manns öðl- ist annan og meiri tilgang en að við- halda bara sjálfu sér. Gefum okkur þetta. Hefur þá hryðjuverkafyrirbærinu – sem stundum á að kalla Daesh og stund- um ISIS og stundum Íslamska ríkið – tekist að segja þessum flóttahryðju- verkamönnum betri sögu? Sögu sem höfðar meira til þeirra? Sögu þar sem þeirra brotnu púsl geta fallið inn og haft áhrif? Sögu sem þeim býðst að fléttast saman við á grunni þeirrar blindu ástríðu sem felst í heilögu stríði? Ég er enginn sérfræðingur í aðlögun- arferli innflytjenda í löndum Evrópu. En það þarf engan sérfræðing til að vita að fæstar þjóðir gera í raun nóg. Við gerum ekki nóg sjálf. Við erum með tvær hendur, þær eru oftast báðar tómar og þær eru heldur ekki útréttar. Þetta gildir um okkur sem einstaklinga, sem vinahópa, sem fjölskylduhópa, sem vinnustaði, sem yfirvöld og sem þjóð. Enginn gerir nóg. Árið 2013 voru alls 9.363 Pólverjar búsettir á Íslandi, samtals 3% allra landsmanna.2 En þekki ég einhvern Pól- verja sem er búsettur á Íslandi? Tja, einn. Hann er 13 ára skólafélagi sonar míns. Á ég vini af erlendum uppruna? Kunningja? Nei. Nefnilega ekki. Er það af því að ég er fordómafullur og vil ekki eiga vini af erlendum uppruna? Nei, svo sannarlega ekki. En þannig er það samt. Kannski væri þetta þolanlegra ef eitt gengi yfir allra þjóða börn og fullorðna. En þannig er það einfaldlega ekki. Jafnvel þau víðsýnustu okkar eiga erfiðara með að byggja brýr yfir til Íraka eða Pólverja eða Letta eða Nígeríubúa heldur en til „kósí“ innflytjenda á borð við Þjóðverja, Hollendinga eða Kanadamenn. Enginn gerir nóg. Hluti af því að flytja til annars lands, smeygja sér inn undir aðra menningu, er það að kynnast sögu þjóðarinnar, uppruna hennar, forfeðrum og rótum, en líka að kynnast framtíðarsögu þjóð- arinnar – hvert hún stefnir með gjörð- um sínum og gildum í deginum í dag. Hvað gerist ef innflytjandi passar ekki inn í þessa sögu, þessa sagnagerð?
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.