Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2016, Blaðsíða 68

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2016, Blaðsíða 68
D a i s y N e i j m a n n 68 TMM 2016 · 2 og gildi sem hafa þó í raun tapað merkingu sinni. Menning, hugmyndafræði og valdakerfi byggjast enn á gildum sem fólk hefur ekki lengur trú á og eru því í ósamræmi við veruleikaskyn þeirra. Það er athyglisvert að skoða eldri sögur Svövu í þessu ljósi gróteskunnar. Svava birtir fyrstu smásögu sína tvítug, árið 1950, þegar hún vinnur smá- sagnakeppni („Konan í kjallaranum“ hét hún), en fyrsta bók hennar, 12 konur, kemur ekki út fyrr en 15 árum seinna, eða 1965. Þetta er smásagna- safn, alveg eins og næsta rit hennar, Veizla undir grjótvegg, frá 1967, en í þessu safni eru nokkrar þekktustu sögur hennar, s.s. „Eldhús eftir máli“ og „Saga handa börnum“. Á þessum tíma er sveitin ennþá viðmið í íslenskum skáldsögum og íslenskri menningu, þó að hún sé löngu hætt að vera það í raunveruleikanum. Hin dæmigerða aðalpersóna í íslenskum skáldsögum býr kannski í þéttbýli en á ekki heima þar – hugur og hjarta eru enn í sveitinni. Nokkrir karlhöfundar s.s. Guðbergur Bergsson og Thor Vilhjálmsson reyndu að breyta þessu með því að flytja hugmyndir og strauma úr erlendum háskóla- og menningarborgum inn í íslenskan skáldskap, en tilraunir þeirra áttu ekki miklum vinsældum að fagna til að byrja með.3 Inn kemur Svava Jakobsdóttir og tekur púlsinn á fólki sem býr í nútíma- heimi, á algjörlega nýstárlegan hátt. Aðalpersónurnar í hennar verkum þrá ekki að komast aftur á æskuslóðir og láta sig ekki dreyma um sveitalíf og gamla daga. Þær hafa flestar tekið nútímasamfélagi opnum örmum. En hverjar eru afleiðingar þeirra umbrota sem hafa átt sér stað í íslensku sam- félagi á aðeins þremur áratugum, í kjölfar þess að hernám færði Íslendingum fullt af peningum og nútímavæðingin færðist í aukana svo um munaði? Hvaða áhrif hafa ríkidæmi, neyslumenning og borgarlíf á þjóð sem hefur svo nýlega og snögglega sest að í nútímanum? Svava afhjúpar yfirborð nútíma- samfélags með köldum nákvæmum lýsingum sínum og súmmar inn á sálina: hvað verður af henni í kjölfar þessa umróts? Sögupersónur Svövu eru flestar umkomulausar, áttavilltar, óöruggar, jafnvel óttaslegnar þarna á landa- mærum tveggja heima, þess gamla og nýja. Því innra með okkur breytumst við aldrei eins hratt og umhverfi og aðstæður, sem veldur því að við slitnum úr tengslum við okkar innri mann, sálina, sjálfið – eða hvað við viljum nú kalla það. Við leikum okkar daglega hlutverk í samfélaginu eins og við höldum að sé ætlast til af okkur – reynum að standa okkur – en á meðan fjar- lægjumst við okkur sjálf – verðum sjálfum okkur framandi. Svava skynjaði þessa firringu, skildi hana, og henni tókst að færa hana upp á yfirborðið og gefa henni áþreifanlegt form í sögum sínum. Þetta sjáum við til dæmis í sögunni „Útsýni“, sem mér finnst alveg sér- staklega skemmtileg og áhrifarík. Hún er líka í Veizlu undir grjótvegg. Hall- veig er nýflutt heim til Íslands eftir að hafa lengi búið erlendis, þar sem hún bar alltaf mynd Íslands í huga sér. Þegar hún kemur heim flytur hún inn í íbúð með stórum stofuglugga þar sem útsýnið staðfestir þessa mynd hennar af Íslandi. Það er ekki fyrr en þá sem henni finnst hún vera komin
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.