Réttur


Réttur - 01.02.1919, Blaðsíða 9

Réttur - 01.02.1919, Blaðsíða 9
Veðrabrigði. 11 að tnikill meirihluti fólksins í heilum borgum varð annað- hvort að ganga iðjulaust eða ljá sig í vinnu, sem aðeins gerði þeim unt að draga fram lífið í eytnd og volæði, þá er ekki að undra, þó þar byrjaði hreyfing, sem leitaðist við að jafna þann óskaplega mun á kjörum manna, sem þessi nýju menningartæki — vinnuvélarnar — kornu til leiðar. í þessum herbúðum er sú jafnaðarhreyfing fædd, sem nú fer yfir löndin, voldug og sterk. Pað voru misjöfn skifti fjármunanna, sem hrundu henni af stað. F*essvegna byrjar hún hvarvetna á því, að heimta réttlátari skiftingu auðsins. Meginþáttur hertnar hefir til þessa víðast hvar verið sá, að heimta betri kjör, — hærri vinnulaun — handa þeim, sem verða að afla sér viðurværis með því að vinna hjá öðrum. Næsta sporið, sem jafnaðarmenn vilja stíga er það, að girða fyrir það, að auðurinn safnist á hendur fárra manna, sem með aðstoð hans svo að segja geta ráðið örlögum allra hinna. Pví reynslan hefir sýnt, að auðvaldinu verða öll önnur völd í heiminum að lúta, ef auðurinn er nógu mikill. Til þess að koma í veg fyrir það, að allur fjöldi manna þurfi að standa uppi varnarlaus fyrir auðvaldinu, þá vilja jafnaðarmenn að þjóðfélagið hafi sem allra mest í höndum af þeim tækj- um, sem mestum auði geta safnað. Að vísu er uppi ýmsar stefnur, sem nokkuð greinir á um það, hverjar leiðir halda skuli, til að tryggja alþýðu manna gegn auðvaldinu. En markmiðið er það sama. Petta er þá jafnaðarhreyfingin. — Eftir uppruna sínum er hún hagsmunahreyfing, lýtur að því að bæta og tiyggja efnahag þeirra stétta, sem undir hafa orðið í hinni miklu samkepni, sem ráðið hefir og ræður enn framförutn þjóð- anna. Eftir eðli sínu er jafnaðarhreyfingin miklu víðtækari og dýpri. Hún á að miða að því að gera mennina jafna að svo miklu leyti sein upplag þeirra og eðlisfar Ieyfir, jafnaaðáliti, menn- ingu og manngildi. Þetta eru jafnaðartnenn víðast hvar farnir að sjá fyrir löngu, og sýna það, með því að berjast á móti öllum tignarstöðum, nafnbótum, orðum, titlum og öðru þess konar. En einkum þó með því að veita alþýðurnönnum
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70

x

Réttur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Réttur
https://timarit.is/publication/319

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.