Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1944, Síða 30

Andvari - 01.01.1944, Síða 30
26 Eiríkur Albertsson ANDVARI síðari tíma hefur í ljós leitt ýmsar staðhafnir, sem eldri tíma óraði ekki fyrir og þeir gátu ekki heldur þekkt, svo skammt sem þeir voru á veg komnir í þekkingu sinni, og brugðið nýju ljósi upp yfir fjölda gamalla sanninda, sem nú horfa allt öðru vísi við oss en áður gerðu. En þrátt fyrir þetta hafa menn til skannns tíma átt afarörðugt með að átta sig á því, að nokkura nauðsyn bæri til að losa um játningarhaftið á kennimönnum kirkjunnar, og álitið kröfurnar um kenningarfrelsi presta, ef ekki beinlínis sprottnar af ókirkjulegri sundrungarviðleitni, þá að minnsta kosti allt of ótímabærar lil þess, að þeim væri að noklcru sinnandi. Sannleikurinn er sá, að hvergi hefur íhaldssemi mannsand- ans fremur látið til sin laka en einmitt innan vébanda kirkj- unnar og trúarbragðanna, og skilningurinn á öllum frelsiskröf- um einstaklingnu.m til handa átt jafnerfitt uppdráttar og þar. Svo hefur þetta verið á öllum tímum og er enn i dag í mörgu lillili —* einnig innan hinnar evangelisku kirkju, sem eftir allri hugsjón sinni hefði einmitt átt að vera heimkynni andlegs frelsis í öllum greinu.m og þá ekki sízt í þeim efnum, sem hér ræðir um. Með siðbót Lúters ljómar nýr dagur yfir kirkjunni, dagur, sem boðar frelsi frá .margra alda ánauð, sannfæringar- og sam- vizkufrelsi innan kirkjunnar. En það er ekki kirkjunni að þakka, að sú hin kirkjulega frelsishreyfing, sem Lúter hratt af slað, kafnaði ekki í fæðingunni, því að það fær ekki dulizt. neinum, sem þekkir sögu vorrar evangelisku kirkju, að mjög mikið af starfi hennar eftir daga Lúters miðar að því að reisa skorður við því frelsi kirkjunni lil handa, sem Lúter barðist fvrir, og fer í ýmsu tilliti í öfuga átt við það, sem hann ætlaðist til í fyrstu. Fyrir því gat lúterskan orðið að „lútersku“, ]). e. kirkjulegri stefnu, sem fremur auðkenndist al' anda ófrelsis og' þröngsýni en sönnum frelsis- og framsóknaranda, og hin evangeliska kirkja um langan aldur fjarlægzt svo hugsjón sína, að ekkert átli þar síður viðurkennt heimilisfang en samvizku- og sannfæringarfrelsi einstaklingsins í þeim málum, sem snerta kristindóm og kirkju.
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108

x

Andvari

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.