Prestafélagsritið - 01.01.1923, Síða 168

Preslafélagsritiö.
Erlendar bækur.
163
hætlulegustu villutrúarmenn fornkirkjunnar, þeirra Markíons og Aríusar.
— Um dómkirkjuna í Lundi og ölturin mörgu í henni áður fyrri, og
altarisumbúnaðinn og altarið eins og það er nú, eru tvær ritgerðir með
myndum. Eru þær í tilefni af 800 ára afmæli dómkirkjunnar, sem haldið
verður hátíðlegt á þessu sumri.
Alls er bókin 590 bls. í stóru broti, prýdd 10 myndum, og kostar 25
kr. sænskar.
„Dopet“. Av. N. J. Göransson, teol. dr. och professor i Uppsala. —
Stockholm. Svenska kyrkans Diakonistyrelses bokförlag. — 1922. —
211 bls. — Verð 5 kr. sænskar.
Prófessor Göransson rekur í bók þessari sögu kristilegu skírnarinnar
og gerir ítarlega grein fyrir merkingu hennar og gildi samkvæmt kenningu
nýja testamentisins.
Er gott fyrir presta þá, er kynna vilja sér rannsóknir á þessu sviði,
til þess að geta myndað sér rökstudda skoðun um uppruna og eðli
skírnarinnar, að eignast bók þessa, sem er ljóst rituð og hefir mikinn
fróðleik að flytja.
„Sierskan frán Norden jámte flera beráttelser frkn pávedömets
mörkaste tid“. Av Elisabet Lönroth. — Stockholm. Sv. kyrkans Diakoni-
styrelses bokförlag. 1922. — 224 bls. — Verð 4 kr. sænskar.
Bók þessi segir frá fjórum merkismönnum kristinnar kirkju, er lifðu á
14. og 15. öld. Er fyrst sögð æfisaga Birgittu helgu (1302 eða 1303—1373),
þjóðardýrlings Svíanna. Þá er sagt frá brezka umbótamanninum Jóhanni
Wycliffe (1330—1384), háskólakennara í Oxford. Næst er stutt æfisaga
alþekta vakningaprédikarans og umbófamannsins Jóhanns Húss (1369—
1415), háskólakennara í Prag í Böhmen. En síðast er sagt frá spámartn-
lega prédikaranum og hugsjónamanninum ítalska Girolamo Savonaróla
(1452—1498).
Höfundur segir skemtilega frá, og er ánægja að lesa bókina.
S. P. S.
Friedrich fieiler: „Bönen“. En religionshistorisk och religionspsykolo-
gisk undersökning. Stockholm. 1922.
Bók þessi er Iítið eitt stytt eða samandregin sænsk útgáfa stórmerki-
legs rits, frumsamins á þýzku eftir ungan háskólakennara í Marburg, sem
fyrir nokkrum árum hvarf frá katólskum sið og tók evang. lúterska trú.
Áður hafði höfundurinn verið kennari í katólskri guðfræði við háskólann
í Munchen. Bókin hefir að einkunnarorðum þessi ummæli ófresku nunn-
unnar Matthildar frá Magdeborg (f 1277), sem þýzka dulsinnastefnan á
að nokkru leyti rót sína að rekja til: „Bænin hefir mikinn kraft í sér
fólginn, þegar maðurinn biður af öllum mætti. Hún gerir beiska hjartað