Morgunn - 01.06.1921, Side 91

MORGTJNN
85
mynd um, hvað vel kristindóminum hefir gengið að flytja
eilífa lífið inn í sálir mannanna.
Hvernig ætli standi nú á því, hvað þetta hefir tekist
hrapallega? Eg held, að svarið sé sumpart í 29 kap. 18.
y. Orðskviðanna, sumpart í ummælum prestsins sjálfs Á
þessum stað í Orðskv. standa þessi orð: »Þar sem engar
vitranir eru, kemst fólkið á glapstigu« Og presturinn
segir, að kristindómurinn — eins og hann og hans likar
boða hann — komi «ekki með skeyti úr heimi framlið-
inna manna«, með öðrum orðum: þar eru engar »vitr-
anir«, engin ný opinberun.
Presturinn er jafnvel svo eínurðargóður, að hann
fullyrðir, að Jesús Kristur hafi talið >anda-opinberanir*
allsendis gagnslausar. Ef þetta væri rétt, hvernig mundi
þá standa á því, að hann var sjálfur á tali við engla, að
hann fékk Elías og Móse til viðtals á fjallinu, og að hann
birtist sjálfur aö staðaldri um 40 daga eftir brottför sína
af þe8sum heimi? Og þá er postulatímabilið, sem hófst
með hvítaaunnu-fyrirbrigðunum, er voru svo atkvæðamikil,
að hér um bil 3000 manns sannfærðust af þeirn og bætt-
ust í hópinn á einum degi. Á þessu tímabili birtistJesús
enn sjálfur. Og alt það timabil er þrungið af »anda-
opinberunum* og guðsþjónustur fyrstu kristnu mannanna
voru það, sem við köllum nú sambandsfundi.
Mundi það nú ekki vera nokkuð hæpið fyrir kristinn
prest að halda því fram, að öll þau afskifti frá öðrum
heimi, 8em menn utðu varir við á postulatimabilinu, hafi
gerst án alltar íhlutunar frá Jesú Kristi eða gegn vilja
hana? Alveg áreiðanlegt er það, að fyrstu kristnu menn-
irnir, sem lutu forystu postulanna, litu ekki svo á. Þeir
voru sannfærðir ura, að »andi Jesú« v«'ri með sér og
stýrði hreyfingunni. Það fer að verða iítið úr poatula-
sögunni og þeim hugmyndum, sem kristnir menn hafa
gert sér um stofnun kristninnar á jörðunni, ef sú sann-
færing þeirra hefir ekki verið annað en misskilningur. En
ef sannfæring þeirra hefir verið rétt, þá er það blátt áfram