Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga - 01.01.1936, Blaðsíða 82

Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga - 01.01.1936, Blaðsíða 82
64 Tímarit Þjóðrœknisfélags íslendinga sagna, og leggur þær út eins og prestur guðspjall. 1 síðustu bók hans eru enn líkingafullar sögur eins og “ Fífukveikurinn, ” um litlu stúlkuna, sem unir við prjóna og fífutýru í tíu vikur, meðan fað- ir hennar liggur dauður í út-hýsi, þar til fólk, sem rennur á ljósið, kemur henni til hjargar. 1 þessu æfintýri sér hann örlög ísle-nzku þjóðarinnar speglast. Iiins vegar er “Augnablik” 1934 um liinn frelsandi mátt konunnar, þar sem hún vísar unglingnum til vegar í borginni með kaþólska kirkju á aðra hönd, en kommúnisma á hina. Þess kennir og, einkum í ritgjörð- um sem Guðmundur liefir skrifað síðustu tvo áratugina, að ást hans á rómantík fornaldarinnar hefir færst í aukana, ást ekki sízt á þeim þáttum hennar, sem vita að glæsi- mensku og höfðingsskap. Þetta er ljóst af greinum eins og “Inni í blámóðu aldanna’ ’ 1923, “Lófa- gull” 1932 og greinunum um “ Höfðingshátt í ræðu, riti og at- höfn” 1928 og “Lífsgleði og höfð- ingshátt Hannesar Hafsteins” 1931 (1932).26) Mér er grunur á, að í þessum greinum kenni áhrifa Sigurðar Nordals, sem eftir 1918 vann að því allra manna bezt að skýra glæsileik fornaldarinnar og mátt hinnar þjóðlegu taugar fyrir Islendingnm. Varð honum svo vel ágengt, að mönnum þótti sem hann lyki upp nýjum sjónarheimum til alþýðunnar og fornaldarinnar. Enda snerist Guðmundur á sveif með Nordal í deilu hans við þá Kvarans feðga, svo sem greinarn- 26)Tímarit pjóörœknisfél. 5:36-51; Skirnii 106:24 32; Tím. pjóör. 10:17-33; Tim. pjóör. 13:89-100 og Stefnir 4:3-13. ar “Viðnám, ekki flótti” 1929 og “ Vopnaviðskifti” 1930 sýna.27) Gjörist hann þar að sjálfsögðu landvarnarmaður hins þjóðlega, eins og hann hefir ávalt verið. A hi-nn bóginn er þess vart að dylj- ast, að í sögum Guðmundar um smælingjana, einkum konurnar, séu áhrif frá mannúðaranda nýju guðfræðinnar og erlendra og inn- lendra liöfunda (Mrs. Humphry Ward, E. H. Kvaran) frá alda- mótunum. En svo aftur sé liorfið að við- horfi Guðmundar til fornsagnanna, þá er rétt að geta þess, að langt er frá því, að hann bindi aðdáun ,sína við hinar eiginlegu Islendingasög'- ur einar. Má sjá að hann ann eigi síður hinum rómantísku fornald- ar og lygasögum, og það jafnvel hreinustu helgisögum, eins og Eiríks sögu víðförla, fyrir líking- ar þeirra, æfintýra-auð og mál- skrúð. Stíll Guðmundar ber merki þess alls sem hann unni; Islendingasög- ur, fornaldar- og lygisögur og dag- legt umhverfi, alt þetta speglast í honum. En fyrst og fremst er hann þó mótaður af skapgerð skáldsins, hinni heitu lýrisku æð, hinu snögga viðbragði hans til gremju eða aðdáunar, og þörfinni að tala í myndum og líkingum. Ást Guðmundar á stíl Islend- ingasagna hefir hann tjáð í grein- inni “Mergur málsins.”28) Bend- ir liann þar á orðfæð þeirra, og kjarnyrði og undrast óhlutdrægni frásagnarinnar. Þó má líka hér sjá, að honum þykir ekki minna um 27)Vofca 3:70-80; Stefnir 2:233-248. 28jóðinn 1906 1:97-98, 2:10-11, 22-23.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184

x

Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga
https://timarit.is/publication/895

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.