Eimreiðin


Eimreiðin - 01.12.1922, Page 55

Eimreiðin - 01.12.1922, Page 55
eimreiðin KENNARI KEMUR TIL SOGUNNAR 311 um. Eg veit engan mann hafa borið jafnmikla virðingu fyrir manneðli hvers einstaklings. Hann var laus við það, að vilja klína á aðra sínum skoðunum, eða neinu frá sjálfum sér. Þess vegna náði hann svo miklu valdi yfir okkur. Og því valdi heldur hann enn í dag, þrátt fyrir allan skoðanamun. Og þess vegna gat hann orðið svo margs konar fólki að liði. Eg hygg að það sé fágætt um jafnmikinn mann, hve fáir hafa reynt að stæla hann. Annað áríð, sem hann var í Gautsdal, tókst hann á hendur dálitla aukakenslu. Hann sagði, að sig langaði til að kenna okkur að lesa biblíuna. Þá kenslu sóttu aðrir eins menn og Karl Seip, kirkjumálaráðherrann, Wollert Konow, stjórnmála- rr>aðurinn, Mattías í Skarði, skólastjóri, Niels ]örstad, prestur s. frv. — sinn úr hverri áttinni, hver öðrum gagnólíkur. Nú er sá flokkur dreifður víðsvegar, en allir eru þeir ötulir starfs- menn, hver á sínu sviði, hver með sín sérstöku áhugamál og skoðanir. En milli þeirra voru þau bönd bundin í Gautsdal, er traustari reyndust en alt, sem skildi á milli. Samveran varð ekki áhrifalaus. Enginn þeirra hefir gleymt, né getur sleymt, vetrinum hjá Kristófer Brún. VII. Es get ekki hér farið mörgum orðum um þá rimmu, sem hófst um þessa skólamenn, þegar prestarnir og alþýðan fór fáj veður af því, hvert stefndi og hvað skólinn vildi. Sú r>mma varð bæði hörð og löng, en endaði með því, að Von- ^eimaskólinn varð að leggja árar í bát og hætta. Ef til vill Vaeri öðrum hentara en mér að skýra frá því máli. En þess v‘* eg láta getið, að stefnurnar, sem risu á móti Vonheima- skóla með mætti og miklu veldi, eru sömu stefnurnar og þær, sem enn í dag berjast á móti lýðháskólunum. Þær stefnur heita efnishyggja og oftrú. En þegar eg nefni efnishyggju, á G9 við báðar tegundir hennar, bæði hina óhefluðu munn- og maSahyggju og hina uppstroknu andleysis-hyggju borgar- dUrSeisanna. Þessi tvö stórveldi ráða’ hvort sínu ríki hér í ^0re3i, en eru þó skyld, náskyldari en nokkurn grunar, sem ekki hefir krufið þau til mergjar. — Fyrir hvorugri stefnunni
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128

x

Eimreiðin

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.