Uppeldi og menntun - 01.07.2014, Blaðsíða 90

Uppeldi og menntun - 01.07.2014, Blaðsíða 90
Uppeldi og menntUn/icelandic JoUrnal of edUcation 23(2) 201490 Behind the qUest for tales, stories and liVes construct their realities, and the impact that the construction of mental retardation as a label has on these realities’ (Klotz, 2004, p. 97). These colleagues from the USA have influenced work in the UK as well as in Ice- land. Although autobiography is quite popular in Icelandic society and central to the culture, narrative research with people with intellectual disabilities is relatively new with a growing number of researchers taking up collaborative narrative research pro- jects with groups and individuals with intellectual disabilities. These projects include stories of parents with intellectual disabilities and their adult children (Sigurjónsdóttir, 2005; Sigurjónsdóttir & Traustadóttir, 2001) and narratives of people who lived for a long period of time in institutions for people with intellectual disabilities, but now live in mainstream society (Stefánsdóttir, 2008, 2010) and young adults who belong to the integration generation (Björnsdóttir, 2009). In the UK, there have been many examples of narrative work with people with in- tellectual disabilities. The stories that people with physical impairments have written about disability from their own perspective as well as the accounts of people with intellectual disabilities have clarified the socially constructed nature of disability (e.g., Cheston, 1994; Deacon, 1974; Hunt, 1967; Oswin, 1991; Potts & Fido, 1991). The narra- tive approach employed by British scholars, such as Atkinson (1997) and Booth and Booth (1994, 1998a, 1998b) has gained much attention and has informed later work in this area (e.g. Goodley; 2000; Jahoda, Wilson, Starker & Cairney, 2010; Tilley, Walmsley, Earle & Atkinson, 2012). There is a growing emphasis on equalization of power relationships and collab- oration between people with intellectual disabilities and non-disabled researchers (e.g., Björnsdóttir & Svensdóttir, 2008; Boxall, Carson & Docherty, 2004; Docherty, Hughes, Phillips, Corbett, Regan, Barber et al., 2005; Hreinsdóttir, Stefánsdóttir, Lewthwaite, Ledger & Shufflebotham, 2006; McDonald & Kidney, 2012; Roets & Goedgeluck, 2007; Stefánsdóttir, 2008; Stefánsdóttir & Hreinsdóttir, 2013). This par- ticipatory approach values people with intellectual disabilities as collaborators or co-researchers and has strong ties to the disabled people’s movement and the overall development of the field of disability (Walmsley, 2001). fiVE stOriEs BEHinD tHE QUEst fOr tAlEs AnD liVEs In the following, we present five stories that have emerged from our narrative research practices. In several research projects with people with intellectual disabili- ties we have gathered narrative material through interviews and participant observa- tions in various social activities, such as in self-advocacy groups, personal events, and leisure activities. We have constructed these narratives in collaboration with the nar- rators and most of the analysis has been done through conversations with each collab- orator. By spending considerable amount of time with our collaborators we were able to become familiar with their values and more aware and sensitive to their wishes. But we also became aware of our interpretations and (sometimes) presumptions and the inclusive quality of our research made it possible for our collaborators to influence our research practices.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129

x

Uppeldi og menntun

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Uppeldi og menntun
https://timarit.is/publication/581

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.