Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1999, Blaðsíða 136

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1999, Blaðsíða 136
JÓN KARL HELGASON Laxness, Sigurðar Nordals og fleiri „höfunda" um íslendingasögurnar sem „bókmenntir": En með þessari nýju hugmynd var allt búið í haginn fyrir myndbreyt- inguna [frá skáldinu til höfundarins]: skáldið sem gekk fyrir konung rann nú saman við nafnlausan höfundinn sem skapaði heimsbók- menntir í óbundnu máli, „bóksögur“, og persónugerfingur þeirra í nútímanum var Halldór Laxness. Ef þessi túlkun er rétt, mætti segja að Drangeyjarsundið og Nóbelshátíðin „kallist á“: í fyrra skiptið vann nútímamaður á nýjan leik frægðarverk fornkappa, í síðara skiptið stóð annar nútímamaður í sama hlutverki og forn skáld og tók við tékka úr hendi jöfurs. (s. 142-43) Ég hef ekkert við þessa túlkun að athuga en vek athygli á að kveikjan að minni túlkun voru ummæli samtímamanna Halldórs Laxness sem benda fullt eins og jafnvel frekar til samsömunar íslenskra nútímahöfunda við fornar hetjur en við forn skáld. Hér má tilfæra lýsingu Ragnars í Smára á frammistöðu Halldórs á Nóbelshátíðinni 1955: „Komu mér í hug ýmsar myndir úr sögunum þar sem sagt er frá því er landar okkar gengu fyrir kon- unga, og skildi ég nú betur en áður að slíkar heimsóknir voru færðar í letur af skáldum.1115 Skýrara dæmi er þó að finna í grein frá árinu 1949, sem ég vitna einnig í, þar sem Kristinn E. Andrésson lýsir glæstum höfúndarferli Gunnars Gunnarssonar. Kristinn segir Gunnar vera nútímaútgáfu af fornsagnahetj- unni er „gerist konungi handgenginn, vinnur með honum óendanleg afrek, er mesta hetja sem sögur fara af allt til Miklagarðs, stökkvir hersveitum óvina á flótta, gengur í hauga effir gulli, hleður skip sín gersemum“, en tekur svo einn vetur ógleði mikla því hann vill út til íslands.16 Hér hefði ef til vill legið betur við að líkja Gunnari við fornskáldin. Sú samlíking gat aft ur á móti ork- að tvímælis á tímum íslenskrar þjóðernisvakningar: Hvaða íslenskur nú- tímahöfundur kærði sig um að teljast hirðskáld erlends valdhafa? Samlíking höfúndarins og hetjunnar var í sjálfu sér nógu tvíræð. Þannig er athyglisvert að Kristinn slær botn í umrædda hetjulýsingu með eftirfarandi orðum: „Sjóli sá er Gunnar gekk á hönd er konungur listarinnar. Honum hefur hann unnið öll sín afrek og hlotið frægð að launum." Einar Már ræðir nokkuð um deilur fræðimanna um sagnfestu- og bók- festukenningarnar og tengsl þeirra við mín viðfangsefni. Ég viðurkenni að hafa leitt þær deilur að miklu leyti hjá mér en það gerði ég á þeirri forsendu að töluvert hefur verið um þær íjallað á síðari árum og vísa ég lesendum mín- um á þau skoðanaskipti.17 Kenningin um hetjuna og höfundinn var tilraun til að tengja umræðuna um þetta efni íslenskri þjóðfélagsþróun og hug- myndasögu. Ég stóðst samt ekki þá freistingu að benda á umtalsverð líkindi 134 www.mm.is TMM 1999:2
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.