Þjóðmál - 01.09.2014, Blaðsíða 69

Þjóðmál - 01.09.2014, Blaðsíða 69
68 Þjóðmál haust 2014 Höldum svo áfram að tala um enska fótboltann . Hvernig varð Anatólía, áður hluti af Grikklandi, nú Tyrkland, land Páls postula, Maríu meyjar og frumkristni, 99,7% múslímskt? Hvernig breyttust Sýrland, Egyptaland, Írak, Líbanon úr því að vera kristin samfélög í það að vera íslömsk? Hvernig tókst íslam að ná völdum í 57 ríkj um heimsins þar sem áður ríkti betri og farsælli menning, hvort sem hún var kristin, búddísk, hindúísk, zóróastrísk o .s .frv .? Einföldu skýringuna er að finna með því að skoða framferði ISIS, Boko Haram og talíbana nú um stundir . Þar sést aðferðafræðin . Ottómanar/Tyrkir not- uðu þessa aðferð fyrir einni öld þegar þeir slátr uðu 2 .5–3 .5 milljónum kristinna Arm- ena, Grikkja og Assyríumanna og komust upp með það . Hitler hreifst af hug mynda- fræði íslam og aðferðum . Hann átti meðal annars náið samstarf við fyrrum múftan í Jerúsalem, haj Amin al-Husseini, um lausn „gyðingavandamálsins“ enda mikil tengsl á milli nasista og Múslímska bræðralagsins . Múftinn var náskyldur Yasser Arafat og stjórnaði m .a . útrýmingu gyðinga á Balkanskaganum . Af hverju þekkja mjög fáir þessa sögu? Hún er ekki kennd í HÍ né menntaskólum landsins . Phares lýsti því að meðan sjónvarpsmenn voru að koma fyrir upptökutækjum hafi hann verið í miklum vafa um hvað hann ætti að segja þó að hann hafi verið búinn að rannsaka jihad í 25 ár . Ef hann segði frá vitneskju sinni myndu hvorki fréttamenn né áhorfendur skilja rökfærsluna . Ef hann hins vegar segði ekki frá vitneskju sinni væri hann að bregðast sínu nýja heimalandi . Aðrir fræðimenn voru í svipuðum vanda . Þeir fáu, sem vissu um yfirvofandi hættu og höfðu reynt að vara við henni, uppskáru aðeins mikinn fjandskap, sem bitnaði á þeim í einkalífi sem í opinberu lífi . Þegar al Qaeda sendi mujaheddin sína (stríðsmenn Allah) á bandarísk skotmörk upp úr 1990 voru afar fáir sem sáu fyrir sér framtíðarjihad . Í september 2001 hafði stríð við óþekktan óvin þá þegar staðið í meira en áratug en hvorki fjölmiðlar, stjórnvöld, fyrirmenn eða menntakerfið viðurkenndu það . Hvernig var unnt fyrir „hrópendurna í eyðimörkinni“ að skýra atburði 11 . september 2001 fyrir samfélagi sem bjó í vitsmunalegu tómarúmi? Þó að ég beri mig að engu leyti saman við Walid Phares né sívaxandi fjölda fræði - manna í liði hans, sem margir koma úr músl ímsku umhverfi, skil ég mætavel hvaða tilfinn ingar hrærðust með honum 11 . september 2001 . Hvernig er unnt að koma með skýr ing ar á hugmyndaheimi sem er gjör ólíkur okkar með ókunnuglegum hugtökum? Hvað þýðir: Dar el harb, Dar el Islam, al fatah, dhimmi, hijra, jiziya, shirk, shahid, Nida‘ al Jihad, jahiliyyah, Ikhwan, haram, halal, fitna, kafir, khilafa, murtadeen, sharia, sulh, hudna, salaam, taqiyya, tawriya, kitman, ummah — svo að nokkur hugtök séu nefnd . Saga íslam í 14 aldir er almennt nánast óþekkt . Það litla sem menn þykjast vita er yfirleitt afar Hvernig tókst íslam að ná völdum í 57 ríkjum heimsins þar sem áður ríkti betri og farsælli menning, hvort sem hún var kristin, búddísk, hindúísk, zóróastrísk o .s .frv .? Einföldu skýringuna er að finna með því að skoða framferði ISIS, Boko Haram og talíbana nú um stundir . Þar sést aðferðafræðin .
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.