Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2012, Blaðsíða 47

í 33. Passíusálmi ásakar Hallgrímur Gyðinga fyrir að hafa krossfest Krist:
Nakinn Jesúm ájörðu
Júðar krossfestu þar
með heifiar sinni hörðu
hendur og fieturnar
teygt allt og togað var,
gekk svo járngaddur nistur
gegnum lófa og ristur,
skinn og bein sundur skar. (33.4)
Guðspjöllin segja hvergi að Gyðingar hafi krossfest Jesú. Sá sem kvað
upp dóminn var Pílatus og það voru rómverskir hermenn sem framkvæmdu
hann. Samkvæmt öllum guðspjöllunum tóku Gyðingar það skýrt fram að
þeim leyfðist ekki að taka mann af lífi og framseldu Jesú þess vegna Pílatusi.
Orðið Júði var um daga Hallgríms ekki orðið skammaryrði eins og það síðar
varð en hér er það notað í neikvæðri merkingu um böðlana. Annars notar
Hallgrímur orðin Gyðingur og Júði jöfnum höndum og ræður rímið eða
hrynjandin því oft hvort hann notar. Maður freistast til að álykta að Júðar
standi í 4. versi 33. sálms „vegna rímsins“. Ihugunin í sálminum er ekki
um sekt þeirra sem negldu Jesú á krossinn heldur á þann kærleika sem Jesús
auðsýnir þarna og er um leið kærleikur Guðs:
Jesú Kristí kvöl eina
á krossinum Jýrir mig sken
er mín sáttargjörð hreina
og syndakvittunin
afsjálfum Guði sén.
Upp á það önd mín vonar
í nafni föður og sonar
og heilags anda. Amen. (33.13)
f 28. sálmi ásakar Hallgrímur Gyðinga. Sálmurinn fjallar um rangan dóm
Pílatusar og geymir þung dómsorð yfir valdsstéttum og þeim sem smjaðra
fyrir valdastéttunum. Hann skírskotar líka til þess er Pílatus lýsti yfir að
hann væri sjálfur saklaus af blóði Jesú en mannfjöldinn hrópaði: „Komi blóð
45