Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.2012, Blaðsíða 116

Tímarit Máls og menningar - 01.09.2012, Blaðsíða 116
Á s t r á ð u r E y s t e i n s s o n 116 TMM 2012 · 2 „Bersvæði“ er ekki athafnarými samfélagsins, heldur skjóllaus staður, opinn í allar áttir og þó á vissan hátt afsíðis – allt að því staðleysa. Um þennan stað getur ljóðmælandi ekkert fullyrt, né um veðrið og ekki heldur lands­ lagið, nánar tiltekið litinn á Esju. En stundum virðast maður og staður renna saman í eitt og þessi skjóllausi staður er í þeim skilningi sjálf veran sem hér tjáir sig, flöktandi sjálf í rokinu, varnarlaus, en býr yfir þessu víða sjónarsviði: út á haf, út í geim. Staðarljóð eru af ýmsu tagi. Sum eru minnispunktar, einskonar dagbókar­ færslur, um staði þar sem staldrað er við á ferðalagi, en áleitnustu staðarljóðin eru ævinlega þau sem vinna úr þýðingarmiklum tengslum á milli staðar og vitundar – í huga, minni, tíma og rúmi.6 Þetta á við um ýmis ljóð Jónasar. „Á bersvæði“ er Reykjavíkurljóð. Ljóð skálds sem var lengi að finna þennan stað þótt hann byggi þar árum saman. Nokkrum árum síðar, í bókinni Hvar endar maður? veltir hann enn fyrir sér hvort hann sé „Reykjavíkur­ skáld“ – „rekst ævinlega í þennan sjóndeildarhring / fjöll sem segja: þú ert hér // og hvað viltu hér?“ (HEM 7). Og Esjan er því ekki bara staðarfjall hins aðflutta Reykvíkings, heldur vegvísir, og þeir sem þekkja ljóðabækur Jónasar skynja strax þungann í orðinu „norðurhliðin“. Jónas var norðanmaður og æskuslóðir hans á Akureyri voru honum ætíð ofarlega í huga; Eyjafjörðurinn og fleiri staðir norðan heiða. Ef til vill hafði Reykjavík ekki náð tangarhaldi á Jónasi þegar hann færði sig enn sunnar – suður fyrir Alpa – og bætti þannig í norðurhliðina á sér. Málsvæði heiðagæsa Einstaka rithöfundar hefja feril sinn með bók sem ekki verður kallað byrjandaverk, slíkum tökum reynist höfundurinn hafa náð á miðli sínum þegar gengið er frá fyrstu bók. Þetta á sannarlega við um fyrstu bók Jónasar, Í jaðri bæjarins, sem út kom 1989. Jónas var orðinn 29 ára og hafði augljós­ lega fengist við ljóðasmíðar um hríð. Atvikin höguðu því svo að ég kynntist Jónasi haustið 1986 þegar hann átti leið um Kaliforníu þar sem ég bjó við San Francisco­flóa (orðið „haust“ á raunar vart við um þann stað). Hann hafði brennandi bókmenntaáhuga en var einnig með hugann við heimspeki (sem hann nam síðar við Háskóla Íslands, en hafði áður lokið þar námi í sjúkraþjálfun). Hann var á leið suður á bóginn til vetrardvalar með þáverandi sambýliskonu sinni. Kynnin af Mexíkó og Gvatemala áttu eftir að hafa mikil áhrif á hann, en um þau kynni yrkir hann þó ekki í fyrstu bókinni; hann lét áhrifin gerjast lengur í sér og þau leita fram í síðari bókum. Í fyrstu bókinni er hann enn að vinna úr öðru sem átti sér vafalítið lengri sögu, tilvistar­ spurningum um frelsið, hið einstaklingsbundna ferðalag og samræður við aðra sem móta ferðina, bæði þann annan sem stundum skýtur upp kollinum innra með manni og hinn – sem er oftast hún. Eitt ljóðanna, „Straumar“ (ÍJB 37), gæti raunar tengst Kaliforníu, en þó er erfitt að fullyrða um það:
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.