Þjóðmál - 01.09.2015, Blaðsíða 96

Þjóðmál - 01.09.2015, Blaðsíða 96
94 ÞJÓÐMÁL hausthefti 2015 aðeins beinar hliðstæður í nálægum og fjarlægum löndum heldur eru þau greini- lega birtingarmyndir alþjóðlegra fyrirbæra sem menn kenna við heimsvæðingu en má í reynd allt eins ræða sem hluta af þróun kapítalismans. Dæmi um þetta má finna allt frá deilum um hlutafjárvæðingu sparisjóða og einkavæðingu banka til ýmiss konar við- fangsefna í velferðarkerfum, atvinnulífi, pen- ingamálum, menntamálum, dómsmálum og menningu. Pólitískar deilur á Íslandi snúast því oftar en ekki um staðbundnar og stund- um mjög sérstakar birtingarmyndir þeirra fyrirbæra eða ferla sem menn hafa reynt að fanga með hugtakinu heimsvæðingu.“ Birtist ekki þverstæða í hinum tilvitnuðu orðum? Annars vegar er „frekar lítil“ umræða á Íslandi um heimsvæðingu hins vegar má fella helstu mál sem vekja umræður og jafnvel deilur í landinu undir hugtakið. Telur höfundur að Íslendingar geri sér ekki grein fyrir að þeir takast á við sambærileg viðfangsefni og aðrar þróaðar þjóðir? Að viðfangsefni íslenskra stjórn- mála séu ekki sérstæð og einstök? Þótt menn séu ekki með orðið heimsvæðingu á vörunum í almennum umræðum má ætla að þeir átti sig á að hún hefur veruleg áhrif á Íslands eins og í öðrum löndum. Þeim finnst það einfaldlega ekkert tiltökumál. Frá örófi alda hafa Íslendingar látið alþjóða- strauma samtímans renna um samfélag sitt eins og sannast æ betur með meiri rannsókn- um á viðhorfi þjóðarinnar og menningu allt frá landnámi. Íslendingar hafa ef til vill ekki sömu þörf og aðrir á að draga skil á milli hins staðbundna og alþjóðlega. Þeim er í blóð borið að virkja alþjóðlega strauma í þjóðlífi sínu þrátt fyrir hnattstöðu í fjarlægð frá öðrum. Íslend- ingar hafa til dæmis verið mun alþjóðlegri við að afla sér háskólamenntunar en nágrannar þeirra á Norðurlöndunum. Þá styrkti meira en hálfrar aldar sambýli við Bandaríkjaher í Kefla- víkurstöðinni marga innviði á Íslandi gagnvart erlendu áreiti og búa þjóðina undir heims- væðinguna. Hún birtist henni nú í nýrri og rót- tækri mynd með stöðugri fjölgun ferðamanna. Umræður um þann þátt á liðnum vikum bera merki um öryggisleysi af því að óvissa þykir ríkja um stjórnvaldsrammann og hvar jafnvægi næst milli tekjuöflunar og umhyggju fyrir náttúrunni. Þegar fjallað er um alþjóðamál og samskipti ríkja er æskilegt að ákveðnar ritreglur séu í heiðri hafðar til að heildarblær verksins sé skýr. Eiga ekki íbúar landa samskipti, Þjóðverjar og Íslendingar, frekar en löndin, Þýskaland og Ísland? Stjórnvöld í höfuðborgum frekar en borgirnar? Er ekki málskemmd að segja Berlín og Reykjavík ákváðu að tala frekar saman? Í bókinni Breyttum heimi er nokkuð á reiki hvaða ritregla gildir að þessu leyti. Á bls. 259 segir til dæmis: „Frakkland taldi sig líka eiga ríkt erindi við heimsbyggðina með almennum og altækum pólitískum gildum frönsku byltingarinnar. Þeir vildu að auki deila fágaðri menningu…“ Hér eru feitletruð orð sem skýra hvað við er átt með ábendingu um nauðsyn samræmis. Höfundur hefur greinilega ætlað að nota orðið „Frakkar“ í fyrri setningunni enda ekki við hæfi að hefja síðari setninguna á orðinu „það“. Setningar eru stundum klúðurslegar eins og þessi (bls. 27): „Í tilviki Suður-Kóreu býr líka önnur saga.“ Á liðnum vetri gaf Henry Kissinger út bókina World Order. Hann er nú á tíræðisaldri, bókin snýst um skipan heimsmála í samtímanum. Hún er reist á raunsæisstefnu (realisma) í alþjóðamálum sem einnig mætti nefna „kalt hagsmunamat“ svo að vitnað sé til orða sem notuð hafa verið í umræðum um íslensk utan- ríkismál. Kissinger leggur áherslu á yfirráðarétt þjóðríkisins yfir ákveðnu landsvæði og valda- jafnvægi milli ríkja, þetta séu grunnþættir sem beri að virða vilji menn tryggja frið og farsæld. Hann telur grunninn að skynsamlegri skipan heimsmála hafa verið lagðan árið 1648 með samningum eftir 30 ára stríðið. Jón Ormur telur að þessi skipan mála sé á undanhaldi og segir (bls. 104): „Þetta þrennt ríki, þjóðir og fullveldi, sem mynda grunninn að stjórnmálum í alþjóða- kerfinu, eru ógreinileg og ónákvæm fyrir- bæri á fleygiferð í samtímanum.“ Er þetta svo í raun? Hugmyndir um Stór-Rúss- land, endurreisn kalífaveldis múslíma ganga að vísu þvert á þessa reglu og valda ófriði. Innan Evrópusambandsins er þróunin í átt til aukins valds þjóðríkisins á kostnað hins yfirþjóðlega valds. Fyrirsögn undirþáttarins þar sem ofangreind tilvitnun stendur er: Arfurinn frá blóðvöllum Evrópu. Þessi orð ein kalla fram neikvæðar
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.