Morgunn - 01.06.1963, Qupperneq 75

MORGUNN
69
legt líf eigi að vera óaðskiljanleg. Aðeins með því móti
sanni trúin gildi sitt. Trúin eigi að sjást af daglegu lífi
manna og hversdagslífið eigi að fylla trúarlegu inni-
haldi. Þessvegna leggja þessi trúarbrögð hina mestu á-
herslu á líknar- og mannúðarstörf.
6. I fararbroddi er sterkur leiðtogi, sem menn treysta
af því að þeir trúa því, að Guð hafi kallað hann til
starfsins og veiti honum opinberanir. Þeirrar lotningar,
sem keisarinn naut áður fyrr, njóta nú sumir hinna
trúarlegu leiðtoga.
7. Þessi nýju trúarbrögð gefa játendum sínum tilfinn-
ingu fyrir eigin gildi og gefa þeim sjálfstraust. Frá
þeirri stundu, að maður gengur í slíkt trúfélag, er leit-
ast við að hjálpa honum á alla lund og alla stund, „allt
frá vöggu til grafar“, eins og þar er komizt að orði.
Guðsþjónusturnar eru haldnar á þeim tíma, að honum
sé auðvelt að sækja þær. Musterið stendur honum ævin-
lega opið. Presturinn eða kennimaðurinn eru á öllum
tímum reiðubúnir að ræða við hann og hjálpa honum
til að ráða fram úr vandamálum sínum. Og honum er
gefið tækifæri til þess að tjá sjálfan sig afdráttarlaust.
8. Þessi trúarbrögð kenna að góðum og gömlum aust-
urlenzkum sið, að öll trúarbrögð séu afstæð, að „allir
góðir vegir liggi til Guðs“. Að einu þessara nýju trúfé-
laga fráskildu, skoða þau sig öll sem jafningja og hafa
þessvegna stofnað með sér „Samband japanskra trúfé-
laga“, þar sem hin einstöku félög vinna á ýmsan hátt
saman.
Hin einstöku trúfélög líta á sig sem hluta af einni
allsherjarheild. Og hver einstaklingur eigi að mynda
sína persónulegu heild í samræmi við eðli sitt og sér-
kenni.
Það er athyglisvert, að kristnar hugmyndir og hugs-
anir hafa náð fótfestu í flestum þessara nýju trúar-
bragða. Ritningarstaðir eru tíðum notaðir, sem einkunn-
arorð og yfirskriftir í trúarlegum tímaritum. Og oft er