Sagnir - 01.05.1991, Blaðsíða 58

Sagnir - 01.05.1991, Blaðsíða 58
Sigrún Pálsdóttir hafa gengið búð úr búð í leit að nokkru sem ekki fæst á fslandi".35 Katrín Thoroddsen kom inn á þetta vandamál í þingræðu og sagði að víða hefðu húsmæður brugðið á það ráð að búa til sápu í heimahús- um, en væri það bæði heilsuspill- andi og hættulegt þar sem til þess væri notaður vítissóti.36 Ljóst er að vandamálin voru mörg og eftir því ólík. Skömmtun- arkerfið var þó ekki það einasta sem gaf húsmæðrum tilefni til að kvarta. Allur innflutningur sem ekki var talinn nauðsynjavara var háður leyfum og gjöldum og voru menn ekki á eitt sáttir hvað bæri að skilgreina sem slíka vöru og hvað ekki. „Munaðarvara“ eða lífsnauðsyn? Meðal þeirra nýjunga sem íslend- ingar kynntust við lok stríðsins voru heimilistæki. Ryksugur höfðu reyndar verið fluttar inn fyrir stríð, svo og heimilistæki sem ekki voru knúin rafmagni.37 Raftækjaverk- smiðja Hafnafjarðar, Rafha hóf starfsemi sína 1937 en framleiddi upphaflega aðeins eldavélar, en síðar var farið að framleiða ísskápa, þvottavélar og ryksugur.38 Erfitt er að átta sig á hversu útbreiddar þessar nýjungar voru, meðal ann- ars vegna þess að tölur um innlenda framleiðslu liggja ekki mjög skýrt fyrir, því er ástæða til að ætla að hún hafi ekki verið mikil fyrir 1950 nema þá ef vera skyldi framleiðsla eldavéla, og líka vegna þess að inn- flutningur þeirra er í skýrslum gefin í tonnum. En víst er að eftir- spurnin var fyrir hendi. í sept- ember árið 1949 auglýsti Rafha nýjustu framleiðslu sína, ísskápa, og eftir tvo daga höfðu verksmiðj- unni borist um 2000 pantanir.39 Þegar höftin höfðu verið hert var nær allur innflutningur slíkra tækja háður leyfum yfirvalda og gjöldum sem voru nálægt því að vera helm- ingur kaupverðs.40 Einlægar áskoranir til stjórnvalda um að fella niður leyfi og gjöld af heimilis- tækjum fylltu nú lesendadálka dag- blaðanna, þar sem gjöldin voru túlkuð sem bein árás á kjör hús- mæðrastéttarinnar í landinu þar sem kjörorð nútímans væru: „minna strit og aukin þægindi". Sú krafa öðlaðist í raun enn meira rétt- mæti í ljósi þess að þá varð æ erfið- ara að fá vinnukonur inn á heimilið vegna aukins atvinnuframboðs í Reykjavík. En af yfirvöldum höfðu heimilisvélarnar sem létta áttu undir með húsmóðurinni, samt verið skilgreind sem munaður og öðlast endanlega viðurkenningu sem slíkur hjá happadrættum fél- agssamtaka sem nú auglýstu þau til vinninga. Fyrir umboðsaðilum slíkra tækja voru þvottavélar og ísskápar hins vegar hlutir sem hver húsmóðir þurfti að eignast og svo horfði málið einnig við húsmæðr- unum sjálfum. f grein sem birtist í tímaritinu Melkorku árið 1949 er vikið að þvf að tæknin hafi nú smám saman verið tekin í þágu allra stétta þjóðfélagsins nema húsmóðursstéttarinnar sem enn erfiði að hætti gamla tímans. Þar er fjallað um þann mikla tíma og erf- iðissparnað sem notkun heimilis- tækjanna hefur í för með sér og sem dæmi er sagt að strauvél spari 4/5 hluta þess tíma sem venjulega fer í að strjúka þvott og losar auki við allt erfiði. Nytsemi hrærivéla og þvottavéla þekkja flestir af afspurn að minnsta kosti. Er að undra þó húsmæð- urnar renni laungunaraugum til heimilistækjanna og gremjist hin ótrúlega ósanngjarna skatt- lagning ríkisstjórnar á þau.41 Skýringuna á afstöðu stjórnvalda taldi greinahöfundur ljósa. Hús- mæður tækju sjaldnast sjálfstæða afstöðu í stjórnmálum og nýttu þar með ekki kosningarétt sinn til að berjast fyrir eigin hagsmunum. Þessu til staðfestingar benti greinar- höfundur á að vikið hafði vcrið frá skattlagningu búvéla þar sem atkvæði bænda höfðu verið í húfi. Víst er að afskiptaleysi húsmæðra af stjórnmálum hafi átt sinn þátt í að frumvörp um niðurfellingu gjalda á heimilistækjum voru felld.42 Kjarni málsins var eftir sem áður sá að á tímum hafta og skömmtunar sáu menn ekkert þjóðhagslega arðbært við að flytja inn vélar til að halda heimilunum hreinum eða til þess að húsmæður gætu bakað fleiri kökur nema þá Allur „munaðarvarningur“ s.s. heimilistceki, var háður innflutningsleyfum og gjöldum. Lét nœrri að gjaldið vceri helmingur kaupverðs. 56 SAGNIR
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Sagnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Sagnir
https://timarit.is/publication/1025

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.