Sagnir - 01.05.1991, Side 65

Sagnir - 01.05.1991, Side 65
Margrét Jónasdóttir Gjöf skal gjaldast ef vinátta á að haldast Um gjafir í Laxdœla sögu og Bjarnar sögu Hítdœlakappa Fyrr á öldum tíðkuðust gjafir sem laun fyrir veitta þjónustu eða tryggð og var þá til flókið kerfi gjafaskipta. Enn eru til málshættir sem mætti nota til að skýra þetta kerfi nánar, svo sem „æ sér gjöf til gjalda". í dag virðast þetta vera merkingarlausir máls- hættir. Við eitt tilefni taka gjafa- skiptin þó á sig þá mynd sem þau höfðu áður fyrr, en það er á jólun- um. Þá ná gjafaskipti manna á milli hámarki. Nær allir gefa vinum og vandamönnum jólagjafir og ætlast til þess að þær séu endurgoldnar. Þá gildir enn málshátturinn sem er titill þessarar greinar „gjöf skal gjaldast ef vinátta á að haldast“. En til hvers voru gjafirnar, og hvernig mátti beita þeim í valdabaráttu? Almennt um gjafir Gjafir og gjafaskipti eiga sér langa sögu. Þær hafa tíðkast öldum saman og verið fastmótaður hluti af venjum samfélaga um allan heim. Mannfræðingar hafa rannsakað tilgang gjafa í samskiptum fólks og komist að þeirri niðurstöðu að það að skiptast á gjöfum, veislum og þjónustu var og er útbreitt form félagslegra samskipta. í forn-ger- mönskum samfélögum voru lengi vel ekki til markaðslögmál. Þetta voru fábrotin bændasamfélög og framleiðsla stjórnaðist ekki af fram- boði og eftirspurn. Sjálfsþurftar- búskapur tíðkaðist á fslandi fram á nítjándu öld og dreifing vöru ekki tengd við markað eins og gerist í dag. Þess í stað gegndu gjafir mikilvægu hlutverki í vöruskiptum og þróuðu fábreyttu samfélögin því með sér næstum fullkomið kerfi gjafaskipta.1 Kenningar mannfræðinga um gagngjöf (reci- procity) eiga vel við forna íslenska samfélagið. Gagngjöf felst í því að einstaklingar skiptast á gjöfum eða þjónustu og giltu ákveðnar reglur um hvernig skyldi endurgjalda. Gagngjafakerfið er bæði félagslegt og efnahagslegt kerfi, notað til að styrkja vináttu og verða sér úti um vinsældir, styrkja valdastöðu sína og verða sér úti um gripi. Á ránsferðum sínum til annarra landa náðu víkingarnir sér í tals- verð verðmæti. Höfðingjar og stórmenni eignuðust geysimikið af glæstum vopnum, skrautmunum og skipum ásamt öðru. Gjafmildi og gestrisni skiptu mestu máli fyrir þá sem voru í áhrifastöðum og með því að deila út ránsfeng, vopnum og voðum, tryggðu höfðingjar sér fylgi þeirra sem lægra stóðu.2 Mikil verðmæti fluttust í gegnum samfélög í formi gjafa, en hluti þeirra hafði lítið hagnýtt gildi og gekk manna á milli kynslóð eftir kynslóð.3 Gæðum og verðmætum gjafa var veitt mikil athygli, og SAGNIR 63

x

Sagnir

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Sagnir
https://timarit.is/publication/1025

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.