Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.1982, Síða 87

Tímarit Máls og menningar - 01.05.1982, Síða 87
Breytileiki lífsins borgaralegu norm, en reynir ekki að meta hann á forsendum sögunnar eða forsendum Sölku. Oll atriðin sem Arni tínir til gegn Arnaldi persónulega eru stafrétt samkvæmt bókinni eins og Árni les hana, Arnaldur er sekur um alla þessa glæpi. En það má lesa öðruvísi úr þeim. Arnaldur gegnir tvíþættu hlutverki í sögunni: annars vegar að frelsa Sölku undan kynfælni hennar sem stafar af skefjalausu óláni móður hennar í kynhlutverki sínu á uppvaxtarárum Sölku, og hins vegar að segja henni að til sé annars konar líf en það sem lifað er á Óseyri við Axlarfjörð. Salka tilbiður Arnald og setur hann á stall strax lítil stelpa, og hún sefur ekki hjá honum fyrr en hún hefur fellt hann af þeim stalli. Maður sefur ekki hjá guði sínum. En þegar hún kemst að því að hann hefur látið eyða fóstri Guju í Króknum sem varð til fyrir ólán (líklega hefur hann orðið uppiskroppa með getnaðarvarnir), þá verður hann að manni í hennar augum og hún getur slappað af: „Arnaldur, mér finst ég elski þig meira en nokkurntíma áður. Mér finst ég hefði aldrei elskað þig eins mikið ef þetta hefði ekki komið fyrir — hina stúlkuna.“(428) Ástir þeirra eru undur heitar og það er ekki bara Arnaldur sem „gleymir kommúnismanum" meðan þær vara heldur Salka líka. Hins vegar er það ekki markmið höfundar að láta allt enda með ameni í einni sæng, hann ætlar sögu sinni annað hlutverk en borgaralegum ástarsögum. Salka hefur verk að vinna í þorpinu sínu. „Setjum svo að ég deyi og verði grafinn“, segir Arnaldur. „Mundir þú þá ekki halda áfram að lifa mig í starfsamri endur- minníngu þess sem ég hef gefið þér, hugsjón sameignarstefnunnar?" (432— 3) Salka svarar honum ekki við þetta tækifæri, en á öðrum stað segir hún: „ . . .ég skil samt ýmislegt sem þú sagðir í fyrra, einsog til dæmis að það er bjánaskapur að láta bara einn mann í plássinu hafa uppúr saltfiskinum. Og mér finst það sé ómögulegt að breyta um þegar maður hefur einusinni komið auga á það sem rétt er. Eg er kanski sein að hugsa, en þegar ég er loksins búin að sjá hvað rétt er, þá fylgi ég því. Já Salka Valka, þú hefur líka eitt auga í miðju enni“, svarar Arnaldur (385). Salka er fulltrúi alþýðu í sögunni, og Halldór Laxness veit sem er að menntamenn úr yfirstétt geta frjóvgað alþýðuna með hugmyndum sínum um þjóðfélagsbyltingu, en þeir geta ekki framkvæmt hana, það verður alþýðan að gera sjálf. Salka verður að koma hugsjón sameignarstefnunnar í framkvæmd með eigin hendi, og til þess að geta það verður hún að losna við Arnald, sem er maður andartaksins en ekki varanleikans, draumsins en ekki framkvæmdanna. Það má segja að höfundur fórni Arnaldi á altari sögunnar, því það er Salka sem verður að lifa. Það er einnig matsatriði hvort Arnaldur „færist undan svari“ þegar Salka 205
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.