Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.10.2011, Blaðsíða 102

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.10.2011, Blaðsíða 102
102 kapítalísk hugmyndafræði hefði haft áhrif á guðsmynd mótmælenda og stuðlað að því að mótmælendaguðfræði liti á trú sem einkamál sem ekki varðaði hið félagslega og pólitíska svið samfélagsins. Líkt og hin kapítal- íska hugmyndafræði sem einblíndi á einstaklinga og samband þeirra í mill- um, legði mótmælendaguðfræði æ ríkari áherslu á þinn Guð og þinn per- sónulega frelsara. Þessi einstaklingsmiðaði guðsskilningur, benti Sölle á, smættar kristna trú og vísar henni til sætis á ópólitísku einkasviði.10 Svipaða túlkun má finna hjá fleiri femínískum guðfræðingum undir lok síðustu aldar. Einn þeirra og sá sem þessi grein beinir sérstökum sjónum að er Sallie McFague. Fyrir tuttugu árum benti hún á að færa þyrfti áhersl- una frá einstaklingnum og persónulegri frelsun hans í kristinni trúartúlkun yfir á náttúruna sem sköpun Guðs og hvernig sköpunin öll þyrfti á frelsun að halda.11 McFague hafnar hinni sterku áherslu mótmælenda á persónu- legan Guð sem og flestum klassískum guðshugmyndum og lýsir því yfir að slíkar fornaldar- og miðaldahugmyndir um guðdóminn séu meira og minna úr sé gengnar. Vita vonlaust sé að tala um guðdóminn sem hátt upp hafinn, alvitran, allsráðandi persónulegan alvald. Slík guðsmynd sé úrelt því hún komi ekki heim og saman við þekkingu, reynslu og lífs- skoðanir fólks í samtímanum.12 Því verði að skilja Guð á annan hátt. Það hugmyndalíkan sem McFague býður fram er að guðdómurinn sé hugsaður sem sjálfur lífskrafturinn sem knýi allt líf áfram. Hugsi maður guðdóm- inn þannig, auðveldi það manni að skilja jörðina og náttúruna sem líkama Guðs. Í bókinni The Body of God: An Ecological Theology frá 1993 leggur McFague áherslu á mikilvægi framlags allra fræðigreina, þar á meðal guð- fræðinnar, til þess að finna leiðir til þess að bjarga náttúrunni og lífríkinu öllu frá yfirvofandi eyðileggingu.13 10 Dorothee Sölle, Thinking about God. An Introduction to Theology, London: SCM, 1990. Hér mætti opna á mjög mikilvæga umræðu um þýðingu trúarlegra skoðana og röksemda í nútíma vesturlensku samfélagi. Það er þó það víðfeðm umræða að henni verður sleppt hér. 11 Sallie McFague, The Body of God. An Ecological Theology, Minneapolis, Minn: For- tress Press, 1993. Það má kannski orða það svo að áherslan þurfi að flytjast frá einstaklingnum yfir á mannkyn allt. 12 Segja má að Sallie McFague leggi grunninn að umhverfisguðfræði sinni í tveimur bókum, Metaphorical Theology: Models of God in Religious Language, Philadelphia: Fortress Press, 1982 og Models of God: Theology for an Ecological, Nuclear Age, London: SCM, 1987. Í þessum tveimur bókum hefst gagnrýni hennar á kristna guðsmynd. 13 Sallie McFague, The Body of God, bls. 1?26. SólveiG AnnA BóASdóttiR
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212
Blaðsíða 213
Blaðsíða 214
Blaðsíða 215
Blaðsíða 216
Blaðsíða 217
Blaðsíða 218
Blaðsíða 219
Blaðsíða 220
Blaðsíða 221
Blaðsíða 222
Blaðsíða 223
Blaðsíða 224
Blaðsíða 225
Blaðsíða 226
Blaðsíða 227
Blaðsíða 228
Blaðsíða 229
Blaðsíða 230
Blaðsíða 231
Blaðsíða 232
Blaðsíða 233
Blaðsíða 234
Blaðsíða 235
Blaðsíða 236
Blaðsíða 237
Blaðsíða 238
Blaðsíða 239
Blaðsíða 240
Blaðsíða 241
Blaðsíða 242
Blaðsíða 243

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.