Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.02.2012, Blaðsíða 71

Tímarit Máls og menningar - 01.02.2012, Blaðsíða 71
L á r v i ð a r s k á l d TMM 2012 · 1 71 á 19. öld sem var ætluð til notkunar í skólum. Flest kvæðin voru eftir Bjarna Thorarensen en næstflest átti Jónas Hallgrímsson. Ólíkt útgefendum Snótar birti Bogi einnig lausamál af ýmsu tagi í bókinni, þar á meðal „Grasaferð“ eftir Jónas og brot úr bréfi hans til Bjarna þar sem Þingvöllum var lýst með afar kostulegum hætti. Í formála verksins sagðist Bogi hafa tekið mest eftir þá tvo „því að þeir eru þau skáld, sem hafa hafið nútíðar skáldskap vorn og lesendur eiga því að fá glöggvasta hugmynd um“.34 Síðar í formálanum bætti hann við: „Vjer höfum átt mörg góð skáld eptir þá, en þau hafa flest, að mestu leyti fetað í fótspor þeirra.“ 35 Bogi lagði þó áherslu á að Bjarni hefði verið fyrstur til að flytja áhrif rómantíkurinnar inn í íslenskar bókmenntir og væri hann, ásamt danska málfræðingnum Rasmusi Christian Rask, af þeim sökum „faðir hinna nýíslenzku bókmennta“.36 Tilkall Rasks til þessa titils fólst meðal annars í þætti hans í stofnun Bókmenntafélagsins og þeirri áherslu sem hann lagði á íslenska málhreinsun: „Með Fjölni sigraði algjörlega stefna sú í bókmenntum vorum, sem þeir Bjarni og Rask höfðu hafið,“ fullyrti Bogi í framhaldi af þessu.37 Ekki voru gerðar neinar athugasemdir við þessar áherslur í þeim ritdómum sem birtust um bókina á næstu mánuðum. Þeir voru flestallir mjög jákvæðir enda þótt menn hefðu sínar skoðanir á vali á einstökum höfundum og sýnishornum úr verkum þeirra.38 Neikvæðasta dóminn skrifaði Sigurður Hjörleifsson í Sunnanfara í byrjun septembermán- aðar en hann gerði sérstaka athugasemd við að Bogi skyldi telja Bjarna og Rask feður íslenskra nútímabókmennta.39 „Það mátti segja Bjarna mart til lofs, sem var sannara en það,“ skrifaði Sigurður, „því faðir bók- menntanna er hann ekki. […] einginn af þeim 38 rithöfundum, sem útgefandinn telur á eptir Bjarna eru börn Bjarna, eptir skilningi bók- menntanna; öll skáldin eru Bjarna ólík að hugsunarhætti og meðferð á efni; hann stendur nærri því sem „klettur úr hafinu“, en það rýrir að eingu leyti kosti hans sem skáld“.40 Taldi Sigurður ennfremur sönnu nær að benda á Jón Espólín sem áhrifavald um viðreisn tungunnar í upphafi nítjándu aldar og fann að því að Bogi hefði ekki birt neitt eftir Jón í bók sinni. Tveimur mánuðum síðar kvað við svipaðan tón hjá höfundi sem kall- aði sig Censor en hann sendi Þjóðviljanum unga óumbeðinn grein um bók Boga. Þar sagði meðal annars: Rúmsins vegna getum vér því miður ekki farið langt út í það höfuðglappaskot, að bjóða Bjarna Thorarensen fram sem „föður“ íslenzkra bókmennta á 19. öld, en vér viljum að eins geta þess, að vér vonum, að flestir Íslendingar, sem nokkra
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.