Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 01.01.1900, Blaðsíða 9
9
Lútér getur þessara orða í einu af ritum sinum og
telur það vafalaust, að Móse hafi ekki ritað þau.
í 1. Mós. 35, 19 stendur: „Því næst andaðist
Rakel og var jörðuð við veginn til Efrat (það er Betlehem).u
Nafnið Betlehem er miklu yngra en Móse.
í 1. Mós. 40, 15 er Jósef látinn segja við byrlara Faraós:
„ Í’ví að mér var með leynd stolið úr landi Hebrea“ —
en „land Hebrea" heflr Móse ekki getað kallað Kanaans-
land, með því að það varð ekki „land Hebrea“ fyr en
eftir daga Móse.
í 2. Mós. 16, 35 er sagt um ísraelsmenn, að þeir
hafi etið „manna" „þar til þeir komti til iandamerkja Kana-
anslands". Þessi orð líta, eins og sjá má af Josv. 5,12,
til viðburðar, er gerðist fyrst eftir dauða Móse, þegar
Josva lá með ísraelsmönnum i herbúðunum á Jeríkó-
völlum.
3. Mós. 18, 24—27 hefir Móse ekki getað skrifað,
því að þar er talað um brottrekstur Kanaaníta úr land-
inu sem umliðinn viðburð (sbr. v. 27: „því allar þessar
svívirðingar hafa þeir, sem bygðu landið á undan yður,
drýgt, og saurgað með því landið").
í 4. Mós. 15, 32 stendur: „Og á meðan ísraelssynir
voru í eyðimörkinni, fundu þeir o. s. frv.“ Þessi orð
geta ekki verið skrifuð fyr en eftir að ísraelsmenn voru
komnir úr eyðimörkinni inn í Kanaansland (þ. e. eftir
dauða Móse).
í 5. Mós. 2, 12 stendur: „Hórítar bjuggu forðum í
Seír og niðjar Esaú hröktu þá í burtu og eyddu þeim, en
sett.ust sjálfir að löndum þeirra, eins og Israelsmenn
qerðn við eignarlatid silt, sem drottinn hafði gefið þeim til
eignaru.1 Eignarland ísraelsmanna varð Kanaari ekki
1 Hin ísl. bibliuútlegging á þessum stað er röng. I'ar
stendur: „eins og Israelsmenn gera við þau lönd, sem drott*
inn gefur þeim til eignar.“