Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 01.01.1900, Blaðsíða 190
190
öld og eru sum kvæði bans 1 Gautreks og Rólfs sögu,
ed. Verelíus, Uppsölum, 1064 f1 2 Dryander, bókavörður Sir
Joseph Banks’, getur bent yður á bókina). Þá er næst
Bjarkamál Hrólfs Kraka. Getið er um fall Starkaðar
— þegar Hjartvar konungur og Svíar réðust á hann að
óvörum — í fornkvæðum þeim, er hinn ágæti íslenzki
sagnaritaii, Snorre, vitnar í. Krákumál, kvæði Ragnars
Loðbrókar l1 sjá Wormii Litteratura Runica, p. 182—207)
er, að ætlan minni, ekki ort af Ragnar eða kveðið, því
Ella konungur tók hann höndum á Englandi náiægt
Gyrvum (nú Yarrow), við Newcastle, og setti hann í
ormagarð, en synir hans hefndu hans, og drápu Ellu.
Ljóðin um Hervör og Angantý eru í Hervaiar sögu og
seinna ort (sjá Suhm, p. 131). Angantýr var heygður á
Sámsey. Hjálmar vann á Angantý, en fóll sjálfur með
sekstán sárum. Berðu þetta saman við Ossían og sjáðu
hvernig söinu atburðir geymast í ljóðum í Danmörku og
á Skotlandi.
Hér ber að geta, að á hinum 100 árum milli Ara
fróða og Snorra — Are frode ritaði samkvæmt Torfæus
i Series, íslendingabók 1134, og Snorre dó 1240 — voru
hin beztu íslenzku rit rituð, og Brandur, fjórði Hólabiskup,
sem dó (Torfæus 1. c.) 1207, rannsakaði þau með mikilli
kostgæfni og lót afrita þau, sbr. Biörn de Skarðsá.
Þannig er til saga Ólafs Tryggvasonar eftir Odd munk,
sem ritaði hana eftir gömlum kvæðum eins og Snorre.
Saga Ólafs helga getur verið eftir sama höfund. Báðar
sögurnar eru í hinum fræga Godex fiateyensis'1, en mikill
hluti hans er enn óprentaður. Biörn á Skarðsá heldur,
að Are Frode sé höfundur Flateyjar annála, en Sæm-
undur Odda annála. Snorre byrjar sína sögu á hinum
1) Neðanmáls hjá J. J.
2) Flateyjarbók.