Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 01.01.1900, Blaðsíða 49

49
III.
Hvcnær eru liinar svo ncfmlu Mósc-
bækur ritaðar ?
Þetta er síðasta spumingin, sem hér liggur fyrir oss;
og það, sem spurt er um, er, hvenær Móse-bækurnar í
þeini mynd, sem vér höfum þær nú í ritningunni, séu
til orðnar.
Til þess að geta svarað þessari spurningu, verður
fyrst að svara annari spurningu, sem sé þeirri, hvenær
þessi rit, sem vér höfum haldið fram, að tekin séu upp
í fimmbókaritið, séu til orðin. En það er, eins og gefur
að skilja, allerfið spurning, þar sem að miklu leyti verður
ekki bygt á öðru en því, er ráða má af innihaldi ritanna
sjálfra. Svarið upp á aðalspurningu vora er þá komið
undir því, hvenær þessi sórstöku rit eru samin.
Um eitt af þessum höfuðritum, sem tekið er upp í
fimmbókaritið, sem só 5. Móse-bók, höfum vér þegar tekið
fram, að það muni vera samið í fyrsta lagi á dögum
Manasse konungs eða kringum árið 650 f. Kr., og hins
vegar má telja víst, að ekki hafi verið búið að skeyta það
rit inn í fimmbókaritið, þegar „lögbókin" fanst í must-
erinu eða árið 621.
Hér er þá fundið efra tímatakmarkið fyrir því, hve-
nær Móse-bækurnar, i þeirri mynd, sem vér þekkjum þær,
séu til orðnar. Móse-bœkurnar í heild sinni geta ekki verið
samdar fyrir árið 621. f. Kr.
Fótfesta sú, sem 5. Mós. veitir oss, á nú að hjálpa
oss til að ákveða nánar aldur hinna heimildarritanna.
Sé nú, og um það er ekki lengur neinn efi meðal
vísindamannanna, 5. Mós. yngri en bæði Jahve-ritið og
Elóhím-ritið, og sé hins vegar 5. Mós. samin ekki seinna
en á dögum Manasse eða um miðbik 7. aldar f. Kr., þá
verður neðra tímatakmarkið, sem sett verður báðum hin-
4