Eimreiðin - 01.05.1970, Qupperneq 24

88
EIMREIÐIN
í stofunni hjá Þorgrími var
óspart gengið til glasa, og sungið
með svo mörgum röddurn sem
föng var á. Piltar létu eigi sitt
eftir liggja, en sungu í forstof-
unni með sínu nefi á móti ein-
raddað eða í tvísöng, og varð úr
því mikill glymjandi. Þó fór svo
þegar leið á kvöldið að Þorgrím-
ur fór með gesti sína inní bekki
til pilta, og lét bera inn drykk
sem piltar fengu eitthvað af. Þó
piltar sæti við sinn keip með
sönginn, þá fór þó stórslysalítið
milli hans og pilta, enda voru
gestirnir þá orðnir góðglaðir, og
þótti piltum sem ekkert höfðu
fengið eigi síður skemmtilegt að
sjá þessa hýrlyndu menn.
Um kala þann sem var milli
pilta og P(éturs) G(uðjónssonar)
fór svo, aðþóþeir, er þeir haustið
1846 komu [í Reykjavíkurskóla,
segðu]1 að þeir eigi mundu vilja
taka við kennslu af P(étri) G(uð-
jónssyni), þá fór allt á annan veg.
Gusturinn á móti þessum gæða-
manni hvarf strax, piltar tóku
vel kennslu hans, og hann vakti
hjá þeim hinn sama óþreytandi
áhuga á söng sem hann sjálfur
hafði.
Hefði eg verið söngmaður, og
nokkurt vit haft á söng, skyldi
eg hafa sagt frá hvað og hvern-
ig sungið var á Bessastöðum, og
hefði það komið sér vel ef eg
hefði getað gjört það, nú þá eftir
tvo mannsaldra er leitt í ljós, að
söngaðferð pilta á Bessastöðum
má teljast með dýrmætum forn-
menjum í söng, sem latínuskól-
arnir á Bessastöðum, Skálholti,
Rvk2 og Hólum höfðu varðyeitt,
þrátt fyrir það að söngaðferðin
hafði liðið undir lok í útlöndum.
Það voru aðeins útgönguversin
sem eg hefi hevrt sungið, en
miklir mundu piltar hafa talið
sig í framkomu við P(étur) G(uð-
jónsson) og höggið sárt, ef þá
hefði grunað að íslendingar urðu
til að bjarga gamla söngnum3
fram á miðju 19. aldar og með
því hafa getið sér í söng sem þeir
gerðu í fornum bókmenntum.
1 Eitthvað hefur fallið úr hjá höf„ sem hér skiptir um blað.
2 Orðunum Skálholti, Rvk er bætt við eftir á. Aðrar smábreytingar sem höf.
gerir liér og þar eru teknar athugasemdalaust til greina.
3 Skr. sönginn.