Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.07.1946, Side 44

Tímarit Máls og menningar - 01.07.1946, Side 44
154 TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR unni heima fyrir, er vissulega ekki þar með sagt, að hún geti komizt af án alls ofbeldis. Ofbeldið er stéttaþjóðfélaginu jafneiginlegt sem myrkrið nóttinni, og engin yfirstétt mannkynssögunnar hefur getað ríkt án þess að beita því, — ekki stétt þrælaeigenda í fornöld, ekki aðalsstéttir miðaldanna og ekki heldur auðborgarastétt nútímans, hvort sem hún kallar stjórnmálaskipulag sitt fasisma, nazisma eða borgaralýðræði. Þar greinir ekki á milli um annað en form eða teg- und ofbeldisins. Ofbeldistæki eru sem sé fleiri til en byssur eða bar- efli. Yfirstétt, sem ræður mestöllu fjármagni þjóðfélagsins og auk þess sjálfu ríkisvaldinu með öllu því, sem þar með fylgir, hefur óteljandi tök og tæki á því að beita ólíkamlegu ofbeldi sér til fram- dráttar í stjórnmálabaráttunni, og slíkar ofbeldisaðferðir eru hag- anlegri oft og tíðum og ekki alltjafnt áhrifaminni en hið líkamlega ofbeldið. Til dæmis um þetta lýðræðislega ofbeldi má nefna það, er auðborgarar eða félög þeirra, sem fundasalina eiga, bindast sam- tökum um að leigja þá ekki andstæðingum sínum, ef nauðsyn þykir til bera að hindra stjórnmálastarfsemi þeirra. Mjög minnisvert til- felli þessarar tegundar gerðist hér í Reykjavík fyrir skemmstu, er eigendur allra kvikmyndahúsanna neituðu stúdentum um húsaskjól undir fund til að mótmæla afsali íslenzkra landsréttinda í hendur erlendu herveldi, með þeim rökstuðningi, að þeir leigðu ekki hús sín undir fundi um pólitísk efni eða utanríkismál, enda þótt eitt þessara liúsa hefði raunar ekki nema rúmri viku áður verið léð einmitt undir pólitískan utanríkismálafund, þar sem stjórnmála- maður einn kom fram, ekki til að andmæla afsali íslenzkra lands- réttinda, heldur til þess (og það gerði gæfumuninn!) að flytja fyr- irlestur, sem varða mundi við landráðalöggjöf landsins, þar sem þjóðin var opinberlega og blygðunarlaust hvött til að framselja þessi landsréttindi. Hér við bætist svo hið skipulagða ofbeldi borgaralýðræðisins, sem er fyrsta og fremsta tilveruskilyrði þess, flokkaofbeldið, meiri- hlutaofbeldið og hið andlega ofbeldi, sem síðar mun nánar að vikið. 'Til marks um það, hversu skammt getur verið frá borgaralýð- ræði til einræðis, eru afdrif Weimar-lýðveldisins þýzka, sem stóð frá 1919 til 1933. Stjórnarskrá Weimar-lýðveldisins var einhver hin lýðræðislegasta, sem þekkzt hefur í borgaralegu ríki. En hún
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.