Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1973, Blaðsíða 69
BAÐSTOFAN OG BOÐ AÐ FORNU
69
Birnuson ór baði, ok var hann í baðkápu
ok línklæðum. (Hér er Guðmundur biskup
Arason staddur í Keldunesi í Þingeyjar-
sýslu og margt flökkufólk með honum).
4) Sturl. I, 337: Er þá þvegit líkit ok jarðat um morgin-
inn eftir. En um kveldit, er vígit var orðit,
segir bóndi biskupi (Guðmundi Arasyni),
at bað er búit, ef hann vill í fara. Biskup
svarar: „Menn mínir hafa mér gert bað
at sinni ok launat mér vetrvist.“ (Þetta
var kvöldið fyrir Benedictus messu).
5) Sturl. I, 342—343: (1 konungsveizlu í Björgvin). Þeir Jón
(murtur) ok Gizurr (Þorvaldsson) mágar
... kómu ór hjúkólfinum ok váru mjök
drukknir ok var myrkt í loftinu (og verð-
ur Jón fyrir árás) .... Varð þat eigi mikit
sár ásýndum. (Árásarmaðurinn sleppur
burt og þeir leita hans árangurslaust).
Sneru þeir þá aftr í loftit ok bundu um
sárit. Lét Jón lítt yfir ok var á fótum.
Leituðu þeir eftir Óláfi (árásarmannin-
um) um morgininn ok fengu hann eigi
upp spurðan. Jón geymði sín lítt, fór í bað
ok drakk inni fyrst. Sló þá í verkjum, ok
lagði hann niðr. Hann andaðist Agnesar-
messu ... “
6) Sturl. I, 458: (Hjá Gizui’i Þorvaldssyni í Tungu). Þar
var alþýðudrykkja inn átta aftan jóla ok
setit þó skamma hríð. ... En þá er menn
kómu ór baði um kveldit, lét Gizurr bera
inn vápn allra manna í skála. ... Ok er
hann kom ór baði, fór hann í klæði sín
ok lét sauma at höndum sér ok lagðist við
þat niðr.“ (Dæmi 2, 3, 4, 5, 6 úr Isl. sögu).
7) Sturl. II, 40: Kómu þeir þar síð um kveldit í þann tíma,
er þeir Einarr ok Þórðr ætluðu at ganga
til baðs. (Þórðar saga kakala).
8) Sturl. II, 97 : En föstukveldit (eftir páskaviku) riðu þeir
á þann bæ, er á Hörgslandi heitir. .. . Um
kveldit, er þeir gengu frá baði, mælti Sæ-